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이질적인 이중성을 지닌 공간으로 표상되어 왔다. 여기에 에드워드 사이드가 말하는 오리엔탈리즘의 일본적인 재구성의 영역이 펼쳐져 있는 것이다. 그것이 지시하는 문제의 적용범위는 근대 일본의 문화적 동일성이 식민지 아시아와의 차
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오리엔탈리즘을 넘어서/ 이산
에드워드 사이드/ 오리엔탈리즘
장인성/ 아시아적 가치와 일본적 정체성
박지향/ 슬픈아일랜드;역사와 문학속의 아일랜드/새물결 2002 6월호
조셉폰타나/거울에 비친 유럽/새물결
아시벨라 버드 비숍/한국과 그
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일본적 오리엔탈리즘의 핵심이 되는 여러 이론들을 연구했다.
사실 근대화의 성패에 대해 다루고자 할 때 개항 이전의 사회 경제적 변화에 주목하여 그것을 개항 이 후 일본에서 나타난 일원적인 국가체제로 연결시키는 작업은 매우 무난한
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그것은 야나기도 벗어날 수 없는 현실이었다. 야나기 무네요시의 타자 인식 비판
1. 오키나와 방언 논쟁
2. 만주에서의 민예운동과 민예운동의 정치성
3. 가라타니 고진의 야나기 비판
4. 일본적 오리엔탈리즘, 조선적 옥시덴탈리즘
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일본적 오리엔탈리즘 실체 해부
"일본에서 태어나고 자란 재일 한국인 2세인 나는 학생 때부터 언제나 한가지 질문을 줄곧 던져 오지 않았던가 싶다. 그것은, 왜 내 나라는 식민지로 전락하여 근대화의 낙오자로 엄청난 희생을 강요받게 되었
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