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연약한 구조는 다음에 논의할 일제 식민정부가 취한 풍수정책과 그 주술적 효과에 기인한다. Ⅵ. 식민과 식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관) 1. 타율성 이론 한국사의 전개과정이 한민족의 자주적인 역량에 의하여 자율적으로 이루어졌
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  • 등록일 2013.07.19
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식민지노예교육의 일환이었다. 그들은 조선이 예로부터 일본의 속국이었다고 역사를 날조함으로써 일제의 조선 지배가 역사적으로 마땅한 것이라고 합리화시키고자 한 것이다. 일본은 한국사를 타율적ㆍ정체적ㆍ사대주의적 역사로 날조하
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  • 등록일 2013.07.29
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한국사 연구는 일본인에 의해 연구 되어졌던 것이다. 세계대전후 한국사 연구의 왜곡은 한국인 연구자 쪽에서 강하게 비판되고 일본인 연구자 가운데서도 반성되어지고 있으나, 지금도 식민지적사관에 입각한 말로 한국사 왜곡을 주장으로
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  • 등록일 2004.02.14
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일제강점기가 우리 역사가들을 바보로 만든 것이다. 우리는 지금 또다시 새로운 사대주의 역사관 시대에 살고 있다. 올바른 민족사관을 국수주의라고 외면하는 문화식민주의에 시대에살고 있는 것이다. 6.맺는 말 현재 학생들 배우고 있는
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  • 등록일 2002.10.15
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일제시대 언론의 중요성과 친일적인 언론으로 시작한 조사이고 조별 토론이었지만 결론이 경제와 관련되어 주제가 분산된 감이 없지 않다. 하지만 언론기관인 조선일보의 옛 사장 방승모의 경우를 보더라도 결국 언론은 자본과, 그와 더불어
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  • 등록일 2007.12.28
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논문 24건

식민지시대의 치욕적인 활동에 대한 면죄부를 받으려고 민족문학 건설을 내세울 때 정신적 부채 감 없는 상태로 상경한 것까지 어쩌면 그들의 파란만장했던 현대 한국사 속에서도 권력과 타협하지 않은 채 죽는 날까지 자존심과 지조를 지켰
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  • 발행일 2009.11.04
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일제식민통치기를 그저 수탈의 시기만으로 정의했기 때문에 다카키 마사오가 성장할 수 없었던 절망의 대한민국의 경제를 성장시켰다는 영웅이라는 주장에 대해서 반박할 수가 없는 것이다. 결론적으로 천박한 지적수준과 저열한 논리로 무
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  • 발행일 2008.08.30
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일제강점기의 고통으로 대변되는 트라우마의 재해석을 통해, 반성과 성찰을 유도하여 새로운 한국인의 자아와 정체성을 찾아야만 하는 것이다. 우리는 많은 시간이 흘렀음에도, 식민경험과 같은 과거에 대한 명민하고 냉정한 재해석과 관련
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  • 발행일 2010.06.13
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일제 식민지 상황에서는 중립성이란 허구적이고 한계를 지닌 것임을 알 수 있다. 또, 당시대 대다수를 차지하는 노동자, 농민의 삶을 도외시하고 구체적인 실천 가능성도 제시되어 있지 않다는 점도 작가 의식의 한계로 지적할 수 있겠다. 비
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  • 발행일 2010.01.29
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수 없게 되었고, 서울 성곽은 일제의 식민지 약탈을 위한 도시계획으로 마구 파괴되어 옛 모습을 잃게 되었다. 광복이후 성곽은 정치적 혼락과 6.25 한국전쟁 등 행정 공백기를 틈타서 성곽 주변에 무허가 건물이 마구 들어섬에 따라 더욱 파괴
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  • 발행일 2011.06.23
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취업자료 2건

일제 식민지가 300여 년 앞당겨졌을 수 있다는 의견이 존재할 정도로 조선의 역사를 바꾼 위대한 전쟁으로 평가하고 있습니다. . 가끔 오빠와 다툼이 있을 때도 악착같이 덤비면 남자인 오빠도 이긴 적이 있습니다. 살려고 하면 죽고 죽으려고
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  • 등록일 2014.09.27
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일본의 역사 왜곡에 대하여 우리는 역사의 진실로 대응해야 한다고 생각합니다. 역사의 진실이 드러나게 되면 일본의 역사 왜곡과 같은 황국 주의 식민 사관은 자연히 사라지게 될 것입니다. 그러려면 일본 정부에 대한 왜곡 내용 시정의 지
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  • 등록일 2022.09.01
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