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다. 공교육의 능력이 부족함을 이야기하는 것이 아니라 공교육은 공교육으로서 행해야 할 부분이 많다는 것이다. 현재 공교육의 문제를 ‘공교육이 공교육으로서의 역할에 충실하지 않고, 사교육 따라하기, 사교육 따라잡기’를 하려고 하기
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시대를 관통하고 있기 때문에 일단 친일이냐 아니냐는 논란의 중심에 서 있다. 그의 형 유치진은 이미 대표적 친일문인으로 낙인이 찍힌 상태이다. 그에 반해 유치환은 친일은 아니라는 주장이 많다. 가령 그의 시 \'일월\'에선 친일파를 증오
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입시위주의 교육으로 인한 주입식 교육, 즉 \'살아있는 교육\'이 아니라 \'문자만의 교육\'이 얼마나 나쁜 결과를 가져 올 수 있는지 우리는 조선 말기의 상황에서 잘 이해할 수 있다.
교육을 바로 세워야 나라가 바로 선다. 이것은 조선시대에
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조선시대법령자료(http://db.history.go.kr). 1. 제8장 ‘민장 속의 다양한 모습’을 읽고 조선시대 자신의 거주지나 고향에서 ‘등장을 올리는 대표자’가 되어 직접 민장을 작성하고(민장을 작성하는 이유, 요구조건 등) 그에 대한 관의 대응과
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조선전기 유교교육과 향교의 기능, 역사교육, 역사교육연구회
정대환(1992), 조선조 성리학 연구, 강원대학교 출판부
황의동, 한국의 유학사상, 서광사
홍이섭, 정약용의 정치경제사상연구, 제 5장 비판정신, 한국연구도서관 Ⅰ. 조선시대의
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