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자기 스스로 최대한도의 조선인으로 살아가고자 결심을 하게 된다. 해방이전의 자시의 시를, 아니 한국의 문학 모두를 스스로 거부하고 있는 시인 정지용은 민족문학의 노선과 민족의 정치 노선이 결코 이탈될 수 없다는 신념으로 시의 문화
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조선족 문제가 이를 예고하고 있는지도 모른다. 탈북자들이 얼마나 순조롭게 한국 사회에 소프트랜딩할 수 있는가의 문제는 앞으로 우리가 치루어야 할 민족통합 과제의 리트머스 시험지라는 인식이 시급한 시점이다.
7. 대책의 모색
앞서
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대우나 배제가 존재해서는 않되며, 그 것이 존재할 경우 신속히 시정되고 보상되어져야 한다. 따라서 남편이라는 남성과 아내라는 여성 사이에서 나타날 수 있는 불평등의 양상인 "아내강간"의 문제에 관하여 신중하고, 객관적으로 접근해보
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영조대왕.
그 관계를 통해 왜 정조대왕 이산이 자기 아버지를 죽인 영조대왕을 원망하지 않았는지를 느낄 수 있다.
불과 200여 년 전에 있던 이 땅에서의 개혁과 절반의 성공, 절반의 실패가 지금 현 시대를 다시금 되돌아보게 한다.
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조선왕조가 백년 더 지속됐다고 전한다.
Ⅲ. 풍수지리의 의미
이제 풍수지리설이 신봉되던 시대는 지나가고 점차 잊혀 가고 있다. 풍수지리설은 실제로 많은 경험과 수련이 필요하며 이론이 난삽하고 추상적이며, 다의적인 표현과 독특한 전
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조선일보》 신춘문예에 단편소설 〈위령제〉로 당선되기도 하였다.
1976년 김명인, 김창완, 이동순 등과 함께 반시(反詩) 동인을 결성하여 활동하였고, 1979년 첫시집 《슬픔이 기쁨에게》를 출간하였다. 이후 시집 《서울의 예수》(1982)와 《
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자기의 영토임을 지속적으로 주장할 것이다. 그리고 분쟁을 야기하여 이를 유엔이나 국제적인 분쟁지역으로 기정 사실화하고 외교력을 이용하여 유리한 위치를 차지하려고 할 것이다. 그리고 국제사법재판소에 제소하여 유리한 결론을 얻어
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해양수산부
행정
46,713
2.414
27
기획예산처
행정
32,138
1.661
28
법제처
행정
146
0.007
29
국가보훈처
행정
22,379
1.156
30
중앙인사위원회
행정
932
0.048
31
공정거래위원회
행정
348
0.017
32
국정홍보처
행정
745
0.038
33
국세청
행정
9,997
0.516
34
관세청
대전
3,1
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자기가 속한 번의 대명에게 충성을 하여야 하고 번의 대명은 막부의 장군에게 충성을 해야 하고 장군은 천황에게 최종적인 충성을 바쳐야 한다는 것이다. 막부는 세속의 정치를 맡았기 때문에 정치 변화에 따라서 많은 영향을 받지만 천황은
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자기자본a*
(자기자본비율)
41,745
49,459
27,601
27,583
13,399
159,787
289,794
8,388
(20.1)
8,894
(18.0)
7,703
(27.9)
6,857
(24.9)
3,041
(22.7)
34,883
(21.8)
57,735
(19.9)
총자산b
순자산b
37,220
29,414
26,163
24,350
12,806
129,953
233,445
6,259
7,782
5,395
4,823
2,511
26,770
42,883
자본금
내부지분
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