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이론 비판
학교교육이 자본주의 체제의 질서를 확인해 주는 도구적 장치라는 재생산론은 학교교육의 특성을 구조적 측면에서 해석함으로써 학교교육의 역할을 축소시키는 경향을 보였다. 학교교육은 지배체제에 의해 그 역할과 성격이 규정
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자본론의 제 2장은 제 1장의 연속이 아니라 새로운 이론적 틀을 여는 장인데 여기서 맑스는 교환을 하려는 상품소유자들의 행위문제에 대한 논리적 구조를 다루었다고 할 수 있다(Heinrich 1991, 175-187).
16) 이와 함께 케인즈에서 나타나는 결론은
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자본시장이 완전하고 세금이 없다면 배당정책은 기업 가치에 영향을 미치지 못한다. 이를 배당정책과 기업 가치간의 무 관련 이론이라고 한다.
세금이 존재하고 자본시장이 불완전한 것이 일반적이다. 세금이 존재할 경우 배당 소득세는 자
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이론적으로 체계화한다. 즉 갈등주의 교육사회학 패러다임은 첫째, 학교는 자본가와 사회 지배계급의 이익에 봉사하며, 둘째, 객관적이고 공정한 것처럼 보이는 학교제도는 계급적 불평등을 강화하고 영속화하고 셋째, 사회구조적 변화가 수
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자본주의
7. 페이비언 사회주의
8. 케인즈주의와 국가개입주의
9. 신자유주의
10. 제 3의 길
제 8장 사회복지정책의 이론
1. 수렴이론
2. 확산이론
3. 구조기능주의 이론
4. 위인론과 엘리트론
5. 이익집단론
6. 페미니즘론
7. 국가론
8. 사
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구조의 생산물이라고 보는 것이 알튀세르의 시각이다.
▶ 이데올로기적 국가기구 [ideological state apparatus]
: 자본주의적 생산관계를 효율적으로 재생산하기 위하여
이데올로기적 기능을 수행하는 국가기구
알뛰세르는 생산의 결정적 조건
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자본주의적인 사회구조의 등장은 경제의 경영기초가 점진적으로
변동하여 이익을 추구하는 영리주의가 세력을 확장하도록 만들었다. 경제적
인 합리주의는 경제의 운영에 있어서 계획성과 타산성으로 나타났으며, 이렇
게 됨으로써 르네상
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구조 및 환경의 변화들은 상당한 의미를 가진다고 할 수 있을 것이다. 끊임없이 말해지고 있는 세계화 과정은 여전히 자본 경쟁의 세계화이며 더 이상 일국적 자본으로 존재할 수 없음을 시사하며 단순한 이론을 가지고 설명할 수 없는 것이
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자본주의의 모순이 심각해지면 어느 순간 그들의 현실을 직시하여 계급의식을 가진다. 계급의식이란 거창한 이론이 있는 것은 아니다. 거대 자본주의 구조 속에서 노동자들을 비롯한 다수 대중은 자신의 힘을 믿지 못하고 나약하게 대처한다
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구조화된 행동을 낳고, 또 이 구조화된 행동은 객관적 구조를 재생산한다는 것이다.
이러한 부르디외의 논의는 전통적인 마르크스주의 계급이론에 대한 수정을 요구하는 것이라고 할 수 있다. 우선, 계급을 경제자본으로만 제한하는 것이 아
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