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, 광업 등에서의 자본주의적 관계는 발견되나 서유럽에서와 같이 직포업에서의 이러한 관계는 검출되지 않고 있다. 따라서 이외의 공업에서도 이들이 새로운 사회적 분업관계의 일환으로 출현했다고 보증할 수는 없다는 것이다 .즉 이들 산
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자본주의맹아론과 소농사회론 사이를 배회하는 조선후기 역사인식에 대해 기초부터 재검토하도록 요구하고 있고, 식민지근대화론을 비판하는 부정적인 방식의 접근에서 벗어나 조선후기에서 해방 이후까지의 사회변화를 체계적으로 이해
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비판할 수 있었다. 또한 조선학운동의 제 연구성과는 구체적인 검증과정을 거치지 않았지만 시론적인 입장에서 제시되었던 백남운의 \'자본주의맹아론\'과 함께 해방 이후 1950·60년대 남북한에서 각각 발전적으로 계승되면서 해방 이후까지
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넓히는 광작이 시작되었으며, 기존의 소작농들의 많은 수가 1. 서론
2. 본론
2.1 식민사관의 내용
2.2 사회경제사학에 입각한 식민사관 비판
2.3 사회경제사학에 대한 식민지 근대화론의 비판
2.4 식민지 근대화론 비판
3. 결론
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비판』 신용하 문학과 지성사
「식민지근대화론과 내재적 발전론 재검토」 조석곤 동향과전망 98년 여름호
「1930년대 일제의 식민농정에 대한 재검토」 정연태 역사비평 95년 봄호
「일제 \'식민지 근대화론\' 문제 검토」 이만열
「1930년대
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비판적 고찰
고려대학교 정책대학원 이재연 2012.06
-중국 위협론에 대한 비판적 고찰
최동주 2003.12
-중국 위협론을 둘러싼 논쟁과 중국의 현실
부경대학교대학원 정치외교학과 2014.02
-중국 위협론의 논리 비판 : \"경험적 근거\"의 문제
한국외
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자본주의와 자유』라는 그의 저서에서의 ‘자원의 효율적 배분을 위해서는 정부 개입을 줄이고 시장기능에 의존해야 한다.’는 주장을 비판하기로 한다. 1. 서론
2. 본론
2.1. 자유경쟁의 실패
2.1.1. 세계대공황
2.1.2. 글로벌 금융위기
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경로의존성
3. 제도변화 과정
Ⅲ. 분석틀
Ⅳ. 한국의 비공식적 제도의 특성
1. 역사적 과정과 문화 : 배타적 문화와 가족주의
2. 국가성격 : ‘지도자본주의’ 형
3. 저항세력과 정부의 네트워크적 관계 : 정치구조를 중심으로
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윤형민(2003). 미국 신보수주의의 자본주의론과 민주주의론에 대한 비판적 연구
▶ 임태영(2005). 스웨덴 모델 실업정책의 성과와 한계
▶ 이화천(2007). 복지국가의 위기와 재편전략으로서의 ‘제3의 길’ 연구 : 사회투자국가론을 중심으로
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비판적 리얼리즘은 사실주의로 김동인의「감자」를 예로 들 수 있다. 변증법적 리얼리즘과 사회주의 리얼리즘은 사회주의로 자본주의 사회의 가난한 자의 삶을 비판적으로 그려내었는데 예로 현진건의「운수좋은날」을 들 수 있다.
한국 리
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자본주의의 핵심이며 가장 현실적인 분야입니다. 이를 제대로 분석하지 않고서는 도저히 사회를 위한 이론은 만들 수 없다는 생각입니다. 이때 「엔트로피」와 막스의 이론은 이런 생각을 더욱 부추겼습니다. 「엔트로피」는 과학적 측면에
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비판적으로 그것을 동경하거나 숭상하며)에 노출된다. 그래서 국가의 정체성에 위기를 겪을 수 있다.
성장과 분배
1)경제 정책의 궁극적인 목표는 지속적 성장과 공평한 분배이다. 현실에서 양자를 모두 다 이루기는 어렵다. 현실에서 가장 관
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비판을 전달하며, 독자들은 이를 통해 자신의 시대에도 발생하고 있는 사회적 문제를 생각해볼 수 있습니다.
작품은 개인과 사회의 관계에서도 시대적 변화를 담고 있습니다. 주인공들의 성격과 행동은 19세기 독일 시민 사회의 특징을 반영
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