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발전되었다. 특히 주목할 만한 것은 제2차 세계대전 후의 독일의 경우로, 나치스의 폭압적인 법제에 대한 반동으로 인권사상을 기축으로 하는 자연법사상의 부활을 들 수 있다. 1. 발생과 발달
2. 고대
3. 중세
4. 근세와 근대
5. 현대
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이론으로 원용되었다. 그러다가 제2차 세계대전이 끝나자 인간의 존엄에 대한 반성과 권리에 대한 통찰은 다시 실정법질서보다 시원적(始原的)이며 실정법질서의 상위에 있는 천부불가침(天賦不可侵)의 자연법질서에 눈을 돌리게 되었다. 이
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자연법은 인간과 동물에게 공통된 법을 뜻하는 것이었다. 또한 만민법은 민족과 민족 사이에 행해지는 법으로 시민법과는 또 다른 성격을 띠었다. 그는 정의는 각자에게 그의 권리를 부여하는 항상 불변의 의지라 보았다.
2. 중세의 자연법
1)
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법을 제시하지는 못했다는 한계가 있다.
Ⅳ. 참고문헌김진홍, 「루소의 자유에 관한 연구」, 숭실대학교, 2002.
박호성, 「평등론」, 창작과비평, 1995.
김용민, 「자연법이론과 루소의 정치사상」, 서울대학교, 1997. [1. 근대 영국의 법사상가
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고대사회
(2) 중세 봉건사회
(3) 르네상스
(4) 종교개혁
2) 근대 인권의 등장과 발전
(1) 근대 인권의 등장 배경
(2) 근대 인권의 발전
3) 현대 인권의 등장과 발전
(1) 현대 인권의 등장 배경
(2) 현대 인권의
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