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근대적 기본권의 기원에 대한 견해 대립
2. 중세 등족(等族)의 권리
3. 각국의 인권보장
4. 인권보장의 발달
III. 기본권의 주체
1. 기본권주체로서의 국민
2. 외국인의 기본권
3. 법인의 기본권능력
IV. 기본권의 효력
1. 기본권
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현대에까지 계승, 창작되기에 이르렀다.
①시조의 형식은 34 또는 44자를 기본으로 하여 율격이 생성되며, 초장은 4음보, 중장은 3음보 또는 4음보, 종장은 4음보 단위로 3장을 이룬다.
②한시는 대칭구조로 전후의 둘로 나뉘며 그 둘은 정연한
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고대
* 창시기의 철학
* 아테나이기(아테네)의 철학
* 헬레니즘 로마시대의 철학
2) 근대
* 합리론과 경험론
* 칸트의 비판철학
* 독일관념론
* 현대철학의 여러 조류
* 한국의 철학사상
4. 한국의 철학 사상
* 무속신앙
* 유교사상
* 불
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근대적 교육 제도와 교과
6) 21세기 사회의 교과
2. 한국에서 교과의 형성과 발전
1) 삼국 시대에서 조선 시대까지의 학교 교과
2) 현대 학교 교과의 기본틀 형성과정
3) 학교 교과의 변화과정
4) 학교 교과의 형성과 변화에 영향을 미치는 요
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근대적인 도시국가들은 다른 지역들의 지체와 열등함을 이용했다. 그리고 이렇게 바깥 세계가 취약하다는 것이 이 도시국가들로 하여금 성장하고, 독재적이 되도록 만들었으며, 원거리 교역에 따른 대규모 이익을 차지하도록 보장해주었고,
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현대의 작가들은 소외의 모습과 앞으로의 모습들을 어떻게 표현하고 있을까?또한, 앞으로 어떤 방향으로 변모해 나갈 것인가? 라는 궁금점을 일으키는 계기가 되었던 것 같다.
마지막으로 작가들이 표현한 소외는 ‘소외’를 ‘소내’로 끌
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 중국의 역사 왜곡
동북공정의 내용
동북공정의 문제점
동북공정에 따른 간도 문제
(2) 일본의 역사 왜곡
임나일본부설
독도 문제
기타 역사 왜곡
Ⅲ. 결론
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중세의 세계관을 근본부터 동요시켰다. 특히 지구가 우주의 중심이 아니라, 태양계 행성 중의 하나의 행성에 불과하다는 사상이 대두됨으로서 우주를 보는 인간의 시야가 넓어졌다. 특히 이 법칙을 발견하는데 있어서 대수가 천문계산에 이
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중세는 신에 대한 투쟁, 그리고 절대주의 시대는 왕에 대한 투쟁 시대입니다. 또 근대는 독점에 대한 투쟁의 상황으로 볼 수 있습니다. 여기서 모두가 자유로운 대중에 의한 대량 소비 시대는 어쩌면 아무도 자유롭지 않았던 과거의 시기와 일
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특성
ⅱ.대사의 매커니즘
ⅲ.자기복제와 유전
ⅳ.생물과 무생물
ⅴ.生命論의 시대적 변천
①고대의 생명관
②근세의 생명관
③19세기 생명관
④20세기 전반기의 생명관
⑤분자생물학 대두와 생명관
Ⅲ.결론
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