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육부, 혈맥, 경락 그 어떤 조직도 脾臟으로부터의 精微물질을 제공받지 못하면 정상적인 생리활동에 장애를 초래한다. 또한 인체외부의 물질인 수곡을 정미물질인 精氣로 변화시키는 성질은 土의 대표적 성질인 生化개념을 그대로 물려받았
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음양오행의 조화를 고려하며 의상을 선택하고 위치를 선정하였다는 점을 보면서 음양오행이 과거부터 영향력을 지닌 것으로 생각하게 되었다.
Ⅲ. 결론
이처럼 단순해 보이는 부분도 음양오행 사상을 바탕으로 한 것이 많으며 우리의 이해를
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오행상승의 순서를 따른다. 어떤 덕이 쇠할 무렵 그것을 이길 수 있는 덕이 다른 왕조를 지지하며 그것을 대체한다고 주장하는 것이다.
董仲舒의 유교정치
西漢의 재상이었던 동중서는 유학자로서 음양오행 사상을 거론하여 인간을 인간답
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오행 사상에 근거한 것이다. 인간의 체질을 太陽, 小陽, 太陰, 小陰의 네가지로 분류한 四象醫學은 인체의 간, 심장, 비장, 폐, 위의 다섯 장기를 오행의 원리를 이끌어 상호 작용하는 것으로 설명하는데 이러한 한방의학의 원리는 음양 오행론
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음양과 오행 사상은 세계를 운동 변화하는 과정으로 본다는 점에서 커다란 특징이 있다. 먼저, 경험적으로 알려진 물질에서 법칙을 인식하고 그것을 확대해 가는 방법을 취했다는 점에서 역사적인 의의가 인정된다.
3. 주역과 음양오행론
대
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