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따라 초기에는 주인공의 초상을 위주로 한 생활 풍속에 관한 벽화가 주를 이루고 중기에는 불교의 유입에 따라 불교적 장식무늬 계 벽화가 주가 되며 후기에는 불교와 선계적 정신세계가 결합되며 고구려만의 개성적인 선 불 혼합적 문화를
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유리잔 속에 다시 유리로 된 작은 녹색 사리병이 들어 있다. 큰 유리잔 표면에 사산계 장식무늬의 특징은 둥근 고리 모양의 환문이 있어 사산계 유리와의 상관성이 주목된다.
6. 경주 외동면 괘릉 무인 석상
괘릉은 신라 원성왕(재위 785~798)의
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장식무늬, 사신 등이 선택되었다.
1. 생활풍속 : 고분벽화 제작초기에 선호되어 주류를 이루다가 중기를 거쳐 만기 초까지 그 흔적을 남기는 주제.
⇒ 사람이 죽은 뒤 가는 세계도 현세와 같거나 유사한 신분 제도 및 사회체계를 지니고 있으
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무늬, 연꽃무늬, 초롱무늬 등으로 장식해서 마치 사신도를 장식무늬 바탕에 그린 듯한 느낌을 자아내고 있다. 천정에는 가운데에 황룡 또는 연꽃무늬를 그리고, 고임돌에 해, 달, 별, 산수도, 나무, 비천, 신선, 괴이한 짐승, 기린, 봉황과 구름
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장식을 하지않은 자기를 말한다. 백색 표면 장식에 잇어서는 다음과 같이 여러 가지가 있다.
소문백자·음각백자·양각백자·투각백자·상형백자 등이다.
2)소문백자
소문백자는 기면에 아무런 장식무늬를 하지 않은 민무늬 단색백자이다. 소
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