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한다. 그것이 장하준이 말한 대로 \'우리의 도덕적 의무\'일 것이다. 목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘나쁜 사마리아인들’의 내용요약
Ⅲ. 신자유주의적 세계화와 실패의 원인 분석
Ⅳ. ‘나쁜 사마리아인들’에 대한 나의 서평
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에 대한 부정적인 인식이 퍼져나간 탓에 성공한 국영 기업들 스스로가 국가와 연관 지어 드러나는 것을 원하지 않는다는 것이다.
개인적인 시각으로 보는 나쁜사마리아인들.
개발도상국에 보다 많은 기회와 시간을 주는 것은 단순히 도의적
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에 대해 생각해 보게 되었다. 이 나쁜 사마리아인들과 같은 교육자가 되지 않기 위해, 나의 이익보다 나는 진정 그들에게 필요한 것이 무엇인지 생각하고 도움을 주는 사람이 되어야 겠다, 는 다짐을 한다. 상생의 의미로 생각해 보자면, 그렇
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에 체제 유지는 했다는 점에서 단기적으로 그의 정책은 절반의 성공일 뿐이었다. 북한의 예와 조선의 예로 보아 국민보다는 정권 유지에 혈안이 돼 있다면 쇄국이든 개방이든 소용이 없다.
한미 FTA는 어떤가? 대한민국이 저자가 말하는 가난
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2.참고문헌
Bruce E. Levine 『깨어나라 일어나라』 베이직북스 2011
정철 외 15명 “오늘의 세계경제” Vol 12. No 19 대외경제정책연구원 (2012)
노골화한 美 보호무역주, 파고 넘을 대책 강구해야 ,세계일보, 2013년 10월 9일 1. 서평
2. 참고문헌
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