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전통에 관한 해석이나 평가를 하는데서 비롯된다. 따라서 전통에 대한 부정적 시각이 전통윤리사상 자체를 무가치한 것으로 단정하는데 영향을 주고 있다는 사실이다.
한편 근대화의 초기 단계에서 서양의 전통윤리도 계몽주의자들에 의하
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도가, 묵가의 구조 분석
(1)의식형태구조 분석을 위한 기초 사항
(2) 도가, 묵가의 구조
Ⅲ. 중국 전통사상 분석을 위한 시스템분석에서 생기는 문제 해결
(1)유가의 일체화 실현 원인
(2)불교의 중국 전파 원인(3)중국역사에서 유가사상이 가지는
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사상이란 무엇인가. 김 지하. 화남출판사.
한국 생명사상의 뿌리. 이 경숙외. 이대 출판부.
제 3세계 신학에 나타난 생명사상의 비교연구. 강 남순외. 생각의 나무.
생명사상과 윤리. 도 성달외. 한국 정신문화 연구원.
전통사상과 생명. 국학자
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중국 철학의 시대적 구분
유가 : 공자를 시조로 맹자와 순자가 계승
공자의 사상을 따르며 인(仁)을 강조
묵가 : 묵적을 시조로 함
천하를 위해 개인적 향락, 정서, 자유
생활을 희생할 것을 주장
도가 : 노자라는
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사상에서 유교사상으로 옮겨진다. 특히 충선왕과 이제현은 원의 대표적 화가 趙孟, 朱德潤 등과 교유하고, 이때에 남종문인화풍과 이곽파화풍이 고려에 도입되었다고 볼 수 있다.
Ⅵ. 동양의 무도
전통 무도의 근대화 과정을 조명하고 무도
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도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나타나 있는 사상은 결코 그의 천재성이
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도를 구주로 영접하고, 민족이 하나 되는 통일이 우리에게 속히 다가올 것이다.
참고서적
김병로,「북한 사회의 종교성: 주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 19
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사상 비교연구>홍익대학교 석사학위논문, 2000, 서울
이종숙 〈표현재료와 창의적 표현성에 관한 연구〉 인천대학교 대학원 석사논 문, 2002
최명자 〈전통미술 교육의 교과적인 지도방안 연구〉 인천대학교 교육대학원 석사논문, 2002
http://sa
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도계요서. 25:5
이형기, 현대교회의 재조명 서울: 총신대학 신학대학원. 1991.
조영엽, 교회론. 서울;기독교 문서선교회.1997.
정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한 연구, 장로회 신학대학 신학대학원 석사논문, 1987.
채은수 말씀 선포
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전통성을 위로로 한 연구의 흐름 때문에 미래지향적인 제시들이 미흡하여 과거의 역사 속에서 벗어나지 못하는 연구의 한계를 보이고 있는 실정이다.
경호무도 학문의 체계를 위해 사상과 과학, 그리고 실증이 삼위일체가 되어 유기적인 관
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)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교육(
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적 요소를 제공하며, 지역성과 개성을 표현하는 수단이 됩니다. 현대적 재해석과 융합을 통해 전통복식은 지속 가능하며 대중적 가치를 갖게 됩니다. 이를 통해 문화 계승뿐 아니라 산업 발전에도 기여할 수 있다고 생각합니다. 전통과 현대
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1.자기소개
저는 신학의 깊은 의미와 사람들의 삶에 미치는 영향을 탐구하는 데 열정을 가진 학생입니다. 학부에서 신학을 전공하며 다양한 종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한
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전통에는 어떤 것들이 있습니까?
동양 고유의 문화인 장유유서와 효사상 등을 꼽고 싶습니다. 이 전통은 사회를 질서있고 아름답게 만드는 데 중요한 역할을 한다고 생각합니다. 설이나 추석같은 명절도 가족의 정을 돈독케하는, 우리가 계승
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전통을 이해하고, 나아가 인문학적 소양을 기를 수 있도록 최선을 다하겠습니다. 또한 체계적인 수업과 더불어 한문 고전의 아름다운 문구들을 활용하여 학생들의 인성 교육에도 힘쓰고자 합니다. 이를 통해 앞으로 우리 사회를 이끌어갈 학
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