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절음식, 우리출판사
○ 도경록(2000), 종교관광참여자의 만족, 불교사찰방문자의 만족에 미치는 기대·성과·불일치의 영향을 중심으로, 한양대 관광학과 석사논문
○ 목정배(2002), 한국 사찰교육 연구, 교육철학, 제 20집
○ 정새체(2000), 산사에
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때가 많다.
7.식약동원(食藥同源)
불가에서는 음식이 곧 약이고 의술이다. 선재 스님은 “소화가 안 될 때는 양배추를 먹고, 폐가 안 좋을 때는 참기름에 잰 은행을 먹으며, 기가 잘 통하지 않는다 싶을 때는 송차(松茶)를 마신다”고 했다. 경
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먹는것에도 철학이 스며있으며 먹는일이 얼마나 신성한 것인가를 느낀점이다.
앞으로 사찰음식에 친해져 보려고 한다. 일상적 주식은 아닐지라도 가끔씩은 먹어봄직한 음식인 생각이 든다. 어쩌면 결코 맛이 입맛에 맞지않아 중도에서 포기
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와 분수에 맞게 착용할 것이며 지나치게 화려하지 않은 검소한 옷차림을 한다.
제 3 절 음 식(飮食)
사람이 식사의 예절을 소홀히 하면 천지부모님께 불경함은 물론 남에게 불쾌감을 주고 스스로 수양이 부족함을 나타내게 된다.
식사할 때
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