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사상 크게 네 차례에 걸쳐서 불교를 없애려는 폐불사건이 일어났다. 그중 당(唐)대 무중에 의한
회창 폐불은 불교 교단의 정리와 개혁을 목적으로 한 것으로 가장 철저하고 대규목적이었다.
◎ 부국강병책
나라를 살찌우고, 군대를 강하게 하
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내부를 통합시킬 상징물로서 신(神)이 요구되었다. 즉 종교의 순기능적 측면인 공동체의 장(場)이 마련되는 것이다.
고대 초기 일본열도 주민의 신앙형태는 중국 사서를 의존해서 이해할 수가 있다. 이 당시에는 점복(占卜)이라든가 문신(文身
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사상 또한 높이 평가받을 만 하다 하겠다.
넷째, 『사기』는 애국영웅들과 역사적으로 중대한 기여를 한 역사 인물들을 찬양하였다.
<염파인상여열전(廉頗藺相如列傳)>에서 인상여(藺相如)의 애국정신과 용감하고 슬기로운 품성을, <이
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기능을 상실)
⑥ 언어생활을 윤택하게 한다(비유, 상징, 재치있는 표현)
나) 속담의 유형
① 主題만 있는 것
- 單語型 : 동네북, 개팔자
- 短文型 : 꿀먹은 벙어리, 우물 안의 개구리, 고생끝에 낙이 있다.
- 羅列型 : 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면
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사상적 전통을 제시하는데 비교적 성공한 듯하다.
또한 복잡한 사회에서 정신없이 살아가는 우리에게, 天 地와 조화된 총체적이고 유연한 古代 中國人의 삶과 죽음에 대한 태도에의 아련한 향수를 일으킨다. I. 서 언
II. 고대 중국인의
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기능을 취함이다.
其子能明目，功專益精利水，水虧而瞳子收小者宜之。
충울자는 눈을 밝게 하며 공로가 오로지 정을 더하며 수를 잘 나가게 하니 수가 마르면 동자가 수렴하여 작아짐에 의당하다.
若火盛瞳子散大者切忌，爲其辛散能助火
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기능성 종이류로 나눌 수 있다. 일반적인 종이류는 인쇄, 필기, 도화용지 등이 있고, 기능성 종이류는 종이접기용 종이, 포장지, 위생지 등이 있다. 합성지로는 건축재와 농업용인 타이벡(Tyvek), 공기 차단재인 타이밥(Tyvap), 건축용 방음재인 Enk
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사상에 의한 낙원 동경과는 분명히 차원을 달리하는 것으로 규정지어야 한다.
이러한 주인공들에 대한 안타까움은 허균의 「유재론」의 입장과 다르지 않다. 또한 이들 주인공들은 당대 현실에 모순을 느끼고 그 현실을 부정하고 다른 세계
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사상
3. 공묘(孔廟)
4. 공부(孔府)
5. 공림(孔琳)
Ⅵ. 석
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기능별 검토
2) 교술무가의 주요 자료
3. 서사무가
Ⅱ. 무가의 성격
1. 주술성
2. 신성성
3. 전승의 제한
1) 전승방법
2) 전승이 어려운 이유
4. 오락성
5. 律文傳承
Ⅲ. 경기도 화랭이 무가
Ⅳ. 경기도 성주풀이 무가
Ⅴ. 강원도 손님
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