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교육 P191)
참고문헌 ----------------------------------------------
1. 김홍주, 『특수교육학 개론』, 서울 : 교육출판사, 1992.
2. 교육부, 특수학교(정신박약) 교육과정, 1990
3. 박화문 장선철 외, 『장애유아의 발달과 교육』, 서울 : 창지사, 1995.
4. 이효자
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Ⅱ. 본론
1. 남녀교육의 불균등 (不均等)
2. 어깨너머로 배운 여류시인들
3. 도덕교과서 규훈(閨訓)류
4. 약간 다른 목적의 교육
Ⅲ. 근대사회의 여성교육
1. 개화기 (1876~1910)
2. 식민지 시기(1910~1945)
Ⅳ요약 및 결론
참고문헌
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과 적절한 모델 제공을 통해 아동의 도덕성을 형성하는데 일차적 책임을 진다. 가정이 아동에게 가치와 도덕규범을 가르칠 일차적 책임이 있듯이 학교 역시 그런 책임을 진다. 이런 입장은 도덕교육의 기본적인 형태를 도덕사회화에서 찾고
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과정을 통해 교육될 것으로 추측할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
갑오경장 이후 현대적 의미의 미술교육이 실시된 지 백년이라는 기간이 지났다. 이 시점에서 조선시대의 미술교육행위들을 살펴보고 현대 미술교육에서의 시사점을 찾고자 하였다. 조선
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미술교육과 EQ의 연관성을 살펴 보았을 때 미술의 이해, 표현, 감상 영역은 상호통합적인 면이 있기 때문에 EQ의 다양한 능력들과 모두 연관성을 지니고 있었다. 특히 미술의 '이해'와 '감상'교육은 감정을 통한 지적 인식과정이라는 점에서 EQ
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도덕적 규율로 삼는 자기문화중심주의의 기초가 될 수 있으므로, 유아기에 다양한 문화를 이해하고 존중할 수 있도록 다문화 교육이 필요하다.
이처럼 문화에 대한 중요한 이해가 유아기에 이루어지며 유아기에 타인을 탐색하는 과정에서 자
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과 이 대의에 대한 비판에 개방적인 자세를 균형 있게 유지해야 한다.
이 모형의 가치는 그것이 도덕적 추론 및 정의적 교육은 도덕교육의 과업에 미흡하다는 것을 분명하게 인식하고 있다는 점이다. 이 접근법은 사회과에서 개발된 것이기
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교육사 양성 관련 내용을 체계화하고 있다.
① 제 1장 총칙(1~８조)
- 평생교육의 목적과 정의, 평생교육의 이념, 교육과정 및 공공시설의 이용, 학습 휴가 및 학습비 지 원, 평생교육시설 설치자의 역할에 대해 규정하고 있다.
- 평생교육의 이
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교육사회학, 서울 : 교학연구사, 1984
차경수, 현대의 사회과교육. 학문사 1996
김천기, 교육의 사회학적 이해, 서울 : 학지사, 2001
석태종, 교육사회학, 서울 : 교육과학사, 2002 1. 교육의 사회적 기능
1-1. 개인의 사회화를 촉진시키는 기능(사
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교육원리 : 교육의 재편에 적극 개입. 90년대 이후로 초국적 자본의 세계적 주도권이 전 면화 되면서 신자유주의적 교육 재편이 각국마다 대대적인 교육개혁이라는 양상으로 강력 하게 추진되고 있다.
*신자유주의 교육재편의 과정-①기존교
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