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정도전의 생애
3. 정도전의 업적
1) 고려의 폐단과 역성혁명
2) 조선의 개국과 틀 완성
3) 불교를 대체할 성리학의 이론적 완성
4) 왕권을 견제하는 민본사상의 확립
5) 과전법의 시행과 백성의 생활 안정
6) 군사제도의 정비
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정도전은 역사의 흐름이 삼봉을 필요로 하지 않았기 때문에 그는 역사의 뒤안길로 사라진 것이다.
결론적으로, 14세기말 중국 법문화의 세력이 그렇게 막강했던 상황 속에서 정도전만큼 폭 넓고 다면적인 법사상과 이론구성이 나왔다는 것은
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정도전의 생애에서 검토했듯이, 정도전은 오랜 유배와 방랑생활로 인해서 민의 동향을 잘 알고 있었다. 그에게 있어 명분론은 단순히 상존하비라는 차별적 관계만은 아니었다. 물론 그렇다고 하여도, 성리학 체계 속에서 ‘민의 주체성’이
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수백 년간 주도해 왔던 이 사상을 어떻게 합리적으로 분석, 평가하고, 비판적으로 수용해 나갈 것인가이다. 현재에도 성리학의 지대한 영향 하에서 있는 우리가, 그 역기능에 실망하여 성리학의 그 부정적 측면만을 강조하며, 성리학 자체를
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정도전의 사상 - 주요 저서를 중심으로
정도전은 이색의 수하에서 성리학을 배웠는데, 그 중에서도 특히 부패한 현실사회를 개혁하고 권문세족의 횡포로부터 농민들을 해방시키기 위하여 새 국가체제 건설을 위한 역성혁명론에 주목하였다.
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