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정보통신윤리교육의 방향
정보사회에서는 사생활 및 인권침해, 각종 컴퓨터 범죄, 불건전 정보의 유통 등과 같은 여러 가지 비인간적이고 비윤리적인 문제들이 많이 발생할 수 있다. 이러한 문제들에 능동적으로 대처해 나가기 위한 정보 통
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윤리는 휴머니즘과 결합되어야 함은 물론이다. 정보통신기술의 발달로 가능해진 생활의 편리함에 윤리적 식견 부재가 나온 사회병리의 현상이 증대되고 있는 현실은 정보사회에서의 새로운 윤리관이 형성되어야 함을 말해 주고 있다. 문제
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이루어진 ‘정보 통신 윤리 강령’이 제정될 수 있을 것이다.
Ⅴ. 결론
이제까지 정보화 사회에서 나타나게 된 여러 가지 윤리적 문제점들과 그 해결을 위해 도덕 수업 시간에 할 수 있는 몇 가지 도덕 교육 방법에 대해서 살펴보았다. 인터넷
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정보화, 기숙사, 예비 교사의 양성이 교육 프로그램이나 제반교육 여건에 크게 좌우된다고 볼 때 우수 교사 양성을 위한 교육 여건 개선을 위해 도서관, 정보화, 기숙사, 장학금 지급 등 집중적인 투자가 이루어져야 한다.
그리고 교육 여건이
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사회적 지원이 필요하다.
셋째, 사이버공간은 문화생산자로서의 가능성을 확인하는 공간이 되어야 한다.
- 현재의 청소년들은 수동적인 문화소비자의 역할을 요구받고 있음. 그러나, 사이버공간에서 다양한 정보를 얻고 새로운 체험을 하는
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이들의 기대와 참여가 많고 야외라는 공간적 한계 때문에 영화 상영 작품의 선정이 중요하다.
2) 주부 미술체험 교실
현재 아동미술학원과 공교육에서 획일화된 미술교육이 이루어지고 있다. 이는 미술교육제도와 사회적 인식에 문제가 있지
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이다. 특별히 미국에서 1964년 제정되어 시행되고 있는 여성 및 소수민족 차별금지법과 같은 장애인차별금지법(Lehr & Brown, 1996)을 제정시행하되 우리사회의 법적도덕적윤리적 강령도 함께 의무조항으로 명시해야 할 것이다.
이러한 일을 위해
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이다. 특별히 미국에서 1964년 제정되어 시행되고 있는 여성 및 소수민족 차별금지법과 같은 장애인차별금지법(Lehr & Brown, 1996)을 제정시행하되 우리사회의 법적도덕적윤리적 강령도 함께 의무조항으로 명시해야 할 것이다.
이러한 일을 위해
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이 부족하다는 증거이다. 끝없는 노력과 피나는 의지로서 현실을 해결할 때 진정한 삶의 장(場)이 된다.
해커는 사기행각과 정보범죄자로서 죄의식을 전혀 느끼지 않는 인간심성의 파괴자이다. 이제는 도덕관과 윤리관으로 담장을 치고, 고
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이러한 거짓말을 선의의 거짓말로 분류할 수 있는 것이다.
그러나 이러한 경우에도 거짓말은 절대로 해서는 안 된다고 생각하는 한 사람이 형식주의 윤리학의 대표자인 칸트이다. 칸트의 도덕은 절대적 규범(정언명법)에 따르는 문제이다.
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