|
조선민족 제일주의’는 북한 내부로 불어 들어오는 외부의 개방을 차단하기 위한 새로운 이론이라는 것을 알 수 있다. 주체사상에서 말하는 ‘사람’이란 개인이 아니라 인민대중이며 또한 주체사상은 노동계급의 요구를 반영한 혁명사상임
|
|
|
인민무력부 예하 후방군단의 통제하에 있으며 노농적위대와 붉은청년근위대는 전·평시 모두 민방위부의 지휘를 받게 되어 있다.- 즉 북한은 유사시 이들 예비전력을 전시 동원계획에 따라 교도대는 전방에 전개시키거나 향토 및 국지방어에
|
|
|
북한의 유일한 대중교양잡지로 문학예술종합출판사 천리마 편집위원회에서 월간으로 발행하고 있다. 지난 1959년 초 천리마운동의 대중화를 목적으로 발행되기 시작했으며, 임무와 기능은 인민들의 공산주의교양에 이바지할 것, 당의 노선과
|
|
|
북한경제 입문』. 서울: 대동.
梶村秀樹 외. 김동춘 엮음. 1988. 『한국현대사연구1』. 서울: 이성과 현실사.
田宮高磨. 김동현 옮김. 1992. 『사회주의나라에서 사회주의를 생각한다』. 서울: 대동.
Burget, W. 김남원 옮김. 1988. 『북한 현대사』. 서
|
|
|
북한동포와의 깊어진 이질감을 해소하기 위해서는 우선 옛것을 이용하는 것이 가장 현명한 방법이라고 생각된다. 우리가 과거에 함께 공유했던 것을 가지고 서로의 공감대를 형성하는 것이 우리의 갈라진 현실을 극복하는 좋은 방법이라고
|
|
|
인민들은 어려운 살림에 자녀들에게 예체능 교육을 시킬 수 없는 조건이기 때문에 금성학원 학생 대부분은 간부의 자녀들이라고 한다. 평양음대 출신 탈북자 유지성씨는 “자식을 잘 교육시키고자 하는 욕구는 남한이나 북한이나 똑같다”
|
|
|
북한의 역사 기술은 왕조 중심이 아니라 인민투쟁 중심으로 그려지고 있는 것이 특징적이며, 따라서 북한의 역사 교과서는 객관적 역사사실에 기초해서 기술되지 않고 공산혁명의 필요성에 기초함으로써 역사 사실을 왜곡하는 입장을 취하
|
|
|
북한은 설정된 목표나 정책을 효율적으로 집행하기 위해 정책집행에 인민을 동원시키며, 동원에 적극적이지 않은 인민을 통제한다. 북한의 정책집행은 동원과 탄압으로 나뉜다. 북한은 당의 혁명목적을 달성하기 위해 개인의 자유와 권리를
|
|
|
북한의 경제조직은 각종 당조직과 행정조직(인민회의, 인민위원회, 행정경제위원회), 경제계획조직이 있으며, 근로단체와 3대혁명소조, 그리고 인민반 등이 중첩적으로 조직되어 있다. 따라서 이들 조직간에는 서로 업무수행에 있어 마찰과
|
|
|
북한의 핵개발이 동북아에 미치는 영향
3. 각국이 한반도의 관한 입장
1)일본
2)러시아
3)중국
|
|
메뉴펼치기
