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Goethe)가 “무질서보다 나쁜 질서라도 있는 것이 더 낫다.”라고 표현한 것과 같이 법적안정성은 법의 근본적 가치로서 작용하고 있지만 ‘안정성’의 추구로부터 필연적으로 변화를 부정적으로 파악하기 때문에 “모든 혁신은 그 유용성에
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실정성의 적인 사실이 법으로 되거나, 불법이 법으로 되는 모순된 결과를 초래하기도 한다. 즉 제정법을 개폐하는 관습법이나 혁명정부의 법과 같이 종래의 실정성을 희생시켜 사실상 행해지는 법이 법적 안정성의 고려에서 이제는 새로운
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르게 대우해주는 것이며, 상대적 평등
법적 안정성 : 개인의 생활이 법에 의하여 안정적으로 보장받는 것
법은 국민의 행위 규범이면서 재판 규범이므로, 자주 변경되면 국민이 행동의 지침을 잃게 되고 사회도 안정 될 수 없다. 그러므로 법
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정절차를 거듭하면서 선진화되어 가고 있는데 그 과정에서 수많은 난관에 치닫게 된다. 그것은 도덕, 종교와 관습과 관련된 문제(정의), 그리고 그 시대의 적합여부에 관련된 문제(합목적정), 법적안정성에 관련된 문제라고 할 수가 있다. 이
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정 또는 개정된 새로운 조세법령을 적용하거나 그 이후에 변경된 새로운 해석에 의하여 과세처분을 하는 것이 허용되지 않는다는 원칙
법치국가 원리에 바탕을 둔
법적안정성의 원칙과 신뢰보호 원칙에서 파생
진정소급과세
개념
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