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하나님
?. 신의 개념 차이 비교
1. 아담과 하와의 범죄
2. 예수는 하나님의 아들인가
3. 예수의 십자가의 죽음
4. 성령
?. 기독교와 이슬람의 갈등1
1. 신학적 이견(異見)
1) 동방교회의 이슬람관(觀)
2) 서방교회의 이슬람 연구
2. 정치?군
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大學院
阿拉語科
孫 榮 光
孫榮光의 碩士學位 論文으로 認准함.
主審委員 印
副審委員 印
副審委員 印
1997年 11月 日
明知大學校 大學院 I. 서론
II. 신의 정의
III. 하나님 용어
IV. 신의 개념
V. 신의 개념 차이 비교
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이슬람 1400년, 월간중앙 2001년 11월호 별책부록 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이슬람의 역사
Ⅲ. 이슬람의 개인주의
Ⅳ. 이슬람교의 탄생
Ⅴ. 이슬람교의 神(신)개념
Ⅵ. 이슬람교의 돼지고기 금식
Ⅶ. 이슬람교와 기독교
Ⅷ. 이슬람교와 종교
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이슬람은 상당히 많이 증가 하고 있다. 이제는 우리 기독교계가 적극적으로 나서서 이슬람교의 성장을 억제시켜야 할 것이다.
그들의 교리를 정확하게 이해하고 그들이 왜 하나님께 구원을 받을 수 없는지 알릴 수 있어야한다. 그러기에 먼저
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이슬람교 상호 간의 논쟁의 여지가 끊임이 없다. 특히 지금까지 우리나라에서 기독교의 ‘하나님’에 대한 인식이 전반적인 현실과 타종교에 대한 기독교의 배타적인 성경관으로 기독교내의 이슬람교에 대한 지식이 부족한 것은 부정할 수
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비교
D.노인에 대한 청소년의 인식
1.노인에 대한 청소년의 지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.성서에서 바
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정재오 “복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공 석사학위논문, 2006. - 목차 -
Ⅰ. 서론
1. 연구목적 및 과정신학의 정의
2. 연구방법 및 범위
Ⅱ. Alfred North Whitehead의
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정들의 부자연스런 혼돈(chaos)\"이 된다. 그들의 죄의 근원, 모든 인간들의 죄의 근원은 자만심(pride)이다. 종교적 겸양(humility)은 학습되어야 한다. 아담은 겸손과 겸양을 통하여 그가 \"그 자신의 영혼 내부에서 새로운 에덴을 얻는다\"는 점을
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기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신
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기독교와 비슷하다. 유일신. 우상금지. 계급제도 폐지. 평등사상도 기독교와 유사하다. 그러나 시크교는 앞서 말한 힌두교와 이슬람교를 혼합한 혼합주의 종교이다
3. 시크교의 현 주소
시크교는 15세기에 탄생한 이래 하나의 사회 개혁적 성
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정확하게 나타내고 있는가? 주절과 종속절의 관계는 바로 되었는가?
ⓔ용어의 검토
- 용어는 정확하고 명확하게 사용되었는가? 용어는 구체적이고 풍부하여 내용을 효과적으로 나타내는가? 용어는 독자가 알 만한 평이한 수준의 것인가?
ⓕ낭
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정확히 되어있지 않은 부분이 많다. 이런 것들은 PR이 전략을 수행하는 과정에서의 전술로 우리 눈에 보이는 실제적인 행동이었기 때문에 본질적인 PR의 개념과 혼동했던 것 같다. PR은 사회 어느 부문을 막론하고 폭넓게 활용되고 있음에도 불
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정신" 130
4. 탈구조주의와 미학의 만남: 장-프랑수아 리오티와 "차이와 반복" 131
5. 심리학과 철학의 상호작용: 다니얼 칸맨과 "빠른 생각, 느린 생각" 131
6. 환경철학의 부상: 앤디 골드스워시와 "지구의 가장 친한 친구" 132
? 학문으로서 우리
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용어 사용은 피한다.약자는 가급적 하지 않아야 하지만 해야 한다면 처음 나올 때 완전한 말과 약어를 함께 적어 놓고 그 이하는 약자를 적는다. 국내대기업 및 외국계 기업 합격 영문자기소개서 최신예문과 비교분석문.
목차
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있다. 서비스생산성
Ⅰ. 생산성과 품질
Ⅱ. 서비스업 생산성과 제조업 생산성의 비교
Ⅲ. 서비스생산성의 측정
1. 서비스 요소 파악
2. 서비스 산출물 측정
3. 고객 역할에 대한 구분
4. 품질의 차이
Ⅳ. 서비스생산성 제고방안
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