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교육에서 도덕적 가치와 윤리는 기술적 지식 못지않게 중요하게 다뤄져야 한다. 앞으로의 도덕 교육은 지식의 전달에서 벗어나 경험적이고 실천 중심으로 나아가야 한다. 학생들이 실제 사회에서 겪는 다양한 경험을 통해 비판적 사고를 기
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이나 경도된 시각이 내재된 객관성은 모두가 의심해 보아야 문제이다. 언론은 국민들이 전교조에 대해서 평가를 내리는 데 매우 중요한 역할을 하고 있기 때문이다.
넷째로, 궁극적으로 진단하는 교육 현실에의 차이는 입장의 차이에서 비롯
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을 설명하고 예측하는 것이라고 비판하고
ㆍ교육현상을 인위적 체계 혹은 의미현상으로 보고 자역과학의 대상과는 달리 개별성과 특수성에 의해서 이해하고 파악해야 한다는 교육행정의 현상학적 접근방법을 주장함
나. 비판론(Criticism)
1)
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주장
- 일/가정 양립을 위한 가사노동 분담. 불평등한 성별 관계를 시정하는 동시에 가족을 수선·보완하려는 노력. 여성의 공적영역의 진출을 일차적 과제로 삼음. 교육수준이 높고 전문직 부부일수록 실현가능한 이야기. 남성의 교육, 의식
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이 수요에 부응하기 위해 고등교 육의 적극적인 확대정책이 실현된 것으로 봄
② 지위경쟁이론 관점 : 해방 이후로 교육은 가장 확실한 계층상승의 통로가 되어 왔 고, 따라서 고학력 획득을 통해 계층상승을 도모하는 국민의 교육기회 확대
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을 담당할 사람과 수행할 역할이 어떤것인지 명확하게 제시
- 연기자들이 따라야할 규칙이나 한계를 명확하게 서술
- 의사결정을 하는 과정을 명백하게 제시
- 실험적으로 먼저 실시하고 실험후 결점을 완전보완 실시함
5. 신문활용교육(NIE)
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이루어 져야만 한다.
또한 우리나라의 정보화 정책은 가시적 정보화 정책 위주로서 제도적 지원책이 미흡한 편이다. 재정적 지원을 늘리고 집행 내용을 보완해야 할 것이다. 또한 정보화의 접근 기회를 제공 하는 것은 물론 정보화 교육에서
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교육을 통하여 공동체 의식을 고양하고 공동복지를 증대하는데 중요한 역할을 한다. 도덕성의 쇠퇴이다. NGO는 정부와 기업에 비하여 높은 도덕성을 가지고 다른 영역을 견제하고 비판한다. 그러나 최근 NGO도 국가나 시장영역처럼 부정부패,
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정책과 연계적인 가족정책을 시행하고 이를 위해서 대통령 직속의가족정책심의기구가 설치되어야 할 것이다.
효율적인 가족정책이 되기 위해서는 가족과 관련된 제반 정책, 예를 들면 주택, 고용, 근로, 교육, 세제 ,여성, 가족법 등의 관련분
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교육과 실천이 이루어져야 하고, 학교와 같은 교육기관에서의 남녀의 역할에 대한 재사회화를 시켜야 할 것이다. 더 나아가 여성의 자아실현을 위한 제도를 개선하고 강화해야 하며, 여성의 기회균등을 보장해야 한다.
갈등론적 관점에서 여
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