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가, 南北韓 經濟敎育者간의 이념적 敵對, 疏外, 그리고 본의 아니라 하더라도 南北韓 學生의 비인간적 理念葛藤과 分裂을 조장하는 것을 끝내야 한다. 이를 위해 남북한의 경제학/교육계의 학문적 和解/交流/協力으로 분단민족의 정치, 군사
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가가 주장하는 이데올로기나 사회체제에 반하는 내용을 창작했다.
학습활동
1. 밑줄 친 한자에 유의하여 다음 문장을 해석해 보자.
1) 身親歷者知之
2) 愛人者 人恒愛之
2. 본문에서 학문 정진에 관한 내용을 배웠다. 다음의 글을 읽고, 본문과
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가족제도와 그 정신적 지주인 유교주의와의 투쟁을 인텔리, 학생이 중심이 되어 전개하고, 노신은 그 철저한 사상적 지도자였다. 동시에 이대교의 지도 하에 마르크스주의가 소개되고, 5ㆍ4운동 시기를 거쳐 1921년에 중국공산당이 성립되었다
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가 지속되지 못하였던 이유는 남명의 문도였던 來庵 鄭仁弘이 인조반정때 정치적으로 패배하게 됨으로써 결정적 타격을 입게 되는 것으로 보인다. 경상우도의 경우도 17세기 이후에는 거의 퇴계학파 일색이 되었다.
학문내적인 원인을 찾자
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) 1, 남명 조식
2. 남명 일대기
3. 퇴계와 남명
4. 「단성소」사건
5. 처사로서의 현실참여
6. 남명의 제자들과 그 전통
7. 왜 이들 남명학파가 그동안 조명을 받지 못했는가?
8. 조식, 임금도 ‘꾸짖은’ 대쪽 선비정신
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가를 할 수 없었으니, 이해해주세요. 1. 선사시대
<1> 고고학(考古學)적 발굴의 성과
<2> 신화와 전설
2. 상(商) 주(周)시대
<1> 상(商 = 周)의 정치와 사회
<2> 주(周)의 정치와 사회
3. 춘추(春秋) 전국(戰國)시대
<1> 춘추시대의 정치와 사
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학문으로써 벼슬을 하기 전에 자신에게 그만한 자격이 있는지부터 확인해야 된다고 했다. 그리고 두번째로 교육에 있어서는 지식과 더불어 도덕적 수양이 잘된 사람인 군자를 길러내는 것을 목표로 하였다. 셋째로 공자는 종교에 있어서 하
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정치에 관한 언급, 군주에 대한 언급이 있는데 이것은 군주 뿐 아니라 다른 사람에게도 적용될 수 있는 설이라 할 수 있겠지만 굳이 정치의 내용이 있는 것은 공자대의 시대적 상황 때문이었을 것이라고 생각된다.
** 세가지 경전에 모두 다른
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가 산과 같이 쌓인다
2. 지금은 하늘이 구원의 도를 내려 주는 대개벽시대
3. 천상에 계신 성인들(예수, 석가, 공자)도 복 없음을 한탄하는 때
4. 하느님이 사람으로 내려오시는 때(성부시대)
5. 인류구원의 대도는 조선 한국에서 출현한다
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가정하고 있고, 실제로도 그러한 원리가 사회를 지배하고 있다는 점은 현대 사회의 인간들이 점차 성악설의 인간상과 어느 정도 일치하는 면이 있음을 보여주고 있는 것이다. 이에 따라 공자와 맹자의 유학에서 강조하는 성선설은 더 이상 구
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