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姑書之 以俟他日觀風者採焉 1. 변화의 주요 흐름 :
1)보수적 옹호론
2)정통 한문학에 대한 혁신적 개혁론
2. 조선 후기의 민족 문학론의 전개
2-1) 김만중
2-2) 홍대용
2-3) 박지원
2-4) 정약용
3. 위항(여항,중인)문학
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4. 천기론
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문학을 청산하고 새로운 민족문학의 방향을 정립하는 일이었다. 그러나 지나치게 정치적 노선에 접근함으로써 문학운동의 방향을 이념적 논쟁에 머물케 하여 민족문학의 정통성을 훼손시켰으며 외래 문학사상을 무비판적으로 수용하는 등
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문학사의 거리를 좁혀 하나의 정통적인 우리의 문학사로 정립해야 한다.
이 레포트는 북한문학사 연구의 기본 방향과 원칙에 대하여 설명하고, 남북한 문학의 동질성과 이질성에 대하여 서술하였다.
II. 본 론
1. 북한문학사 연구의 기본 방
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문학의 전통유산을 계승하자는 데서 출발했으나 차츰차츰 김일성 지도하의 항일 혁명문학에 그 정통성을 넘겨주고 ‘주체문학의 형성과정’ 논쟁으로 옮겨갔다. 즉 사회주의적 실리주의 논쟁의 귀결점은 주체문학의 필연적 도래를 논증하
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문학과지성사, 1998.
김윤식, 『염상섭 연구』, 서울대출판부, 1987
김종균 편,『염상섭소설연구』, 국학자료원, 1999.
서종택 외, 『한국소설연구』, 새문사, 1990
조동일, 『韓國文學思想史試論』, 지식산업사, 1995
염상섭, 『정통 한국 문학 대계3
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정통했다는 것. 그의 문학작품 속에 등장하는 인물들은 침울하고 압축된 분위기 속에서 힘의 무게와 진정한 비극의 필연성을 만들어냈다.
호손의 작품은 죄의 보편성과 인간의 선택이 지닌 복잡성을 다룬 미국의 상징소설에 가장 지속적인
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문학자라 하면 그가 영문을 아는 것은 물론이고 영문학의 역사적 발달의 경로와 사실을 알고 특히 영문학중에서도 소설, 시, 극, 단문, 논문 중에 하나의 역사와 중요한 작가와 작품에 정통한 사람이다. 그리고 또 소설, 시, 극, 단문, 논문의
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문학현태인 가사의 형태상의 특징을 정통으로 이어받아 새로운 장르로 창가가 등장하게 되었으므로 가사는 고전문학 장르 중 개화기를 통하여 가장 큰 구실을 하였다고 볼 수 있다.
Ⅲ. 가사의 장르
가사는 형식적인 면에서 일정한 율격을 지
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문학세계는 종교와 예술관, 분단과 이데올로기 갈등, 근대사에 이르기까지 다양한 제재를 다루며, 정통적인 리얼리즘의 기법으로부터 역사나 우화의 형식 등 소설 기법도 다채롭다. 이러한 작가의 소설은 크게 두 경향으로 나누어 볼 수 있다
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문학을 제창했고, 《문장》의 출현과 함께 주간, 편집인으로 활동하며 한 때는 문단의 헤게모니를 쥐고 있었던 것 또한 사실이다. 그러나 그는 815직후 곧 월북하여 그곳에 정착하였고, 그것이 남쪽의 체제와 정통성을 부정하는 것이었다는 점
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