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제자백가 사상 탐구
전국 시대에 들어와 제후와 그 가신들은 약육강식의 생존 경쟁 속에서 부국강병을 위한 여러 정책이 필요해졌다. 그리하여 그들은 통치에 도움이 되는 사람이라면 신분과 국적에 상관없이 적극 등용하였다. 이 과정에
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탐구하고 추구하는 목표지향적인 서구사상과는 다른, '지금 현재', 그리고 과정을 중시하는 동양사상을 단적으로 표현해 주는 것이라 하겠다. 이러한 현재주의·과정중심주의란 흔히들 말하는 제자백가의 기본적인 성격, 즉 인간중심주의와
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음양가(陰陽家) 19
음양가학파 19
추연(鄒衍) 19
추연은 누구인가? 19
음양오행설(陰陽五行說) 19
법가(法家) 20
법가학파 20
한비자(韓非子) 20
한비자는 누구인가? 20
한비자의 통치주의 – 법(法)과 술(術) 21
결론 21
◆ 참고문헌 22
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사상],, 2003
2. 김곡치 외, [중국문화개론], 조성을 옮김, 이론과 실천,1986
3. 이운구, [중국의 비판사상], 여강출판사, 1987
4. 노사광, [ 중국철학사 고대편], 정인재 옮김, 탐구당, 1991 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 순자의 사상에 관한 고찰
1. 순자 사상
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사상적인 바탕을 가지고 있었던 것이라고 생각된다.
4. 동양사상에서 제자백가사상의 위치와 중요성
제자백가는 중국사상사에서는 물론이고 동양사상에 있어서도 중요한 위치를 차지한다. 그것은 동양사상의 뿌리는 제자백가에서 찾아야
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