|
제자백가에 의한 사상적 황금시대가 이룩되었기 때문이다.
중국의 옛 사상내용의 모든 학문적 근거는 춘추전국시대의 사상에 근거하여 발전되고 있음을 감안할 때에 제자백가의 사상적 의미는 동아시아 문화상에서 매우 중요함을 인식할 수
|
|
|
제자백가 시절과, 이후의 경전의 시대 두 개의 큰 묶음의 틀 안에서 각각의 사상과 경전이 어떤 의미를 지니고 어떤 이유로 태어났는지 또한 그것이 어떤 영향을 미쳤는지를 제대로 보여주고 있었다. 사실 중국철학 전체를 단 한권의 책으로
|
|
|
제자백가는 모두 국리민복을 위한 것이라 생각합니다. 국가에 이익과 백성에게는 행복을 주는 것으로 동양의 정치와 통치를 알 수 있습니다.
공통적인 특징
제자 백가사상의 공통된 점은 국리민복입니다 국가에 이익되고 백성에 행복을 찾아
|
|
|
사상에서 발전한 도교(道敎)와, 음양오행사상(陰陽五行思想)에 의한 이원론적(二元論的) 자연관과 음양오행적 인식론도 모두 춘추전국시대의 사상에 근거하여 발전한 것임을 감안할 때, 제자백가의 사상적 의미가 동아시아 문화상에서 매우
|
|
|
사상에서 배울 수 있는 사상적 특징이 아닐까 생각된다.
□ 글을 마치며
이와 같이 제자백가들의 사상을 살펴보았다. 춘추전국시대라는 혼란한 세계에 자신들의 생각을 펼치기 위해 노력했던 제자백가의 사상가들은 나라를 구원하기 위한 행
|
|
 |
사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한 바
|
|
|
sity of California Press, 1984) 들어가는 말
1. 사회질서의 기독교화를 위한 윤리
2. 초월 원리
3. 기독교 규범으로서의 사랑5
4. 제자도 윤리
5. 해방의 윤리
6. 성품 윤리
7. 복음주의자와 윤리
나가는 말
※ 참고 문헌
|
|
|
의미와 목적을 상실(喪失)하게 된다.
왜냐하면, 진리가 내재(內在)되지 않은 종교는 종교라고 할 수 없으며, 또 진리 그 자체는 하나의 형이하학적 또는 형이상학적 존재에 대하여 그 존재의 원인을 둘(two) 또는 그 이상으로서 설명할 수 없기
|
|
|
선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9. 제9장 바울과 소태산의 은혜 사상의 비교
10. 제10장 21세기 한국교회의 선교방안
|
|
|
사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동욱, 『허균의 문학과 혁신 사상』, 새문사, 1981.
6) 김동욱, 『허균 연구』, 새문사, 1981.
7) 허경진, 『허균의 시화』, 민음사, 1
|
|
 |
과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불러 일
|
|
 |
사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구성 요소
5) 학
|
|
 |
의미와 필요성
Ⅱ. 학업계획서 작성방법
Ⅲ. 학업계획서의 구성요소
Ⅳ. 학업계획서 작성시 유의점
Ⅴ. 학업계획서 예문
<대학원 학업계획서 예제 1>
1. 진학동기 (전공 선택 이유)
2. 주요 연구 관심분야 및 연구 계획
3. 석사과정
|
|
 |
의미에서는 하나의 작은 성취감도 느끼지만 조금 아쉬운 점은 그간의 자료를 통합한 인상도 남아있다. 그러나 필자는 약속하건데 이러한 내용에 더하여 삶의 원리나 인생에 있어 철학과 삶의 규범 나아가 역사적인 정치사상들의 현대적 의미
|
|
 |
사상과 철학은 비슷한 의미를 가지고 있습니다. 사상이라는 말은 세계냐 인생의 근본 원리에 대한 사고와는 관계없이 다만 생활경험이나 상식에 의해 형성된 의식내용을 의미하기도 하지만 깊은 근본원리까지 파고들어 문제를 추구하여 다
|
|
메뉴펼치기
