|
있으며, 어떤 것은 날리고, 어떤 것은 걸리며, 어떤 것은 무겁거나 가벼우니, 이런즉 강하고 부드러움이 나타나서 오행의 바탕을 이루니 땅의 공로이다. 가운뎃소리가 깊고 얕음과 오므라지고 펴짐으로써 앞에서 부르면 첫소리가 오음과 청탁
|
|
|
국어학연구회, 박이정
2. 김광해 외, 『국어지식탐구』,박이정, 1999
3. 김완진(1980), 『鄕歌解讀法硏究』 서울대학교 출판부
4. 김형주, 1997,우리말 연구사, 세종 출판사
5. 남풍현, (국어사를 위한) 구결연구, 태학사, 1999
6. 신재홍(2002), 『향가의
|
|
|
국어학의 연구』 문학과 지성사 , 1994
권재선, 『한글』가림토에 대한 고찰 제 224호, 한글학회, 1994
정연규, 『언어로 풀어보는 한민족의 뿌리와 역사』, 한국문화사, 1997
※참고 WEB SITE
1.http://www.hangeul.or.kr
2.http://blog.naver.com/yarim.do?Redirect=Log&log
|
|
|
회갑기념국어학 논문집, 태학사
♥이환묵, 『훈민정음 제자원리』신상순외 편, 훈민정음의 이해, 한신문화사 ♥훈민정음 해례본
♥tigonmun@hanmail.net
h15usu@netian.com Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자음의 제자 원리
2. 모음의 제자 원리
Ⅲ. 결론
|
|
|
제자해 부분의 맺음말로서 “훈민정음은 신기롭게도 음양오행의 이치가 다 구비되었구나”라고 하였다.
중성 11자 중 기본자의 삼재론
形(기본자)
舌
聲
字形
象形
原理
ㆍ
縮
深
形之圓
象乎天
天開於子
ㅡ
小縮
不深不淺
形之平
象乎地
地
|
|
메뉴펼치기
