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사상은 16세기 도학사상가들에 의해 긍정적으로 받아들여졌고 계승·발전되어 나아갔다. - 참 고 문 헌 - 조승호, 「정암 조광조의 개혁정치 연구」, 강원사학 제 6집 김광철, 「정암 조광조의 정치사상」, 부산사학 제 7집 이홍두, 「정암 조
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중종대 개괄 2. 조광조의 정치사상 (1) 천인합일론 (2) 민본의식과 왕도정치 3. 조광조의 개혁정책 (1) 언로의 개방 (2) 현량과의 시행 (3) 소격서의 폐지 (4) 공신 삭훈 4. 조광조의 정치사상 및 개혁정책이 가지는 한계 Ⅲ. 결론
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조광조의 생애 Ⅳ.조광조의 국정개혁론 1. 국정개혁의 기본적 시각 - 유교적 변개론 2. 유교적 정치이념의 정립 (1) 폐비 신씨 문제 (2) 소격서 철폐론 3. 국정개혁의 기반 (1) 향약 (2) 현량과 4. 국정운영 주체의 정비 - 위훈삭제론
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조광조는 이러한 문제에 대해 성리학적 사유에 입각한 국정개혁을 통해 해결하려고 부단히 노력하였다. 그가 실현코자 했던 소격서 철폐, 현량과와 향약의 실시, 잘못된 공신들을 삭제한 위훈삭제의 실현 등, 그의 개혁전략을 매우 웅대한 것
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조광조 시대적 배경(종종대 이전의 사회적 배경 2. 조광조 가문 적 배경 3. 조광조의 생애 4. 조광조의 개혁정치 내용 1) 폐비 신씨 복위문제에 대한 논쟁과 조광조 2) 정몽주와 김굉필의 문묘배향 3) 소격서 폐지 4) 향약 실시 5) 현량과 실
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논문 2건

사상 속에 인습을 거부하고 자유로운 삶과 사랑을 구하며 생명을 살았던 기생들에게서 진실 된 문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을 거듭하던 현실에서 그 정
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사상은 이후 서원 건립에 많은 영향을 주었고 서원의 성격을 정착시키는데 많은 공헌을 하였다. 또한 그는 풍기군수에 있을 당시 서원을 공인화 하고 나라 안에 그 존재를 널리 알리기 위하여 백운동서원에 賜額과 국가의 지원을 요구하였다.
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