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기록 문학회, 『부끄러운 문화 답사기』, 실천문학사, 1997
바로잡아야 할 우리 역사 37장면, 역사비평사
*참고사이트
http://sca.visitseoul.net/korean/architecture/i_modern_building01013.htm
http://seoul600.visitseoul.net/seoul-history/sidaesa/txt/5-1-10-2.html
http://blog.naver.co
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조선대학교 출판부, 2001
■ 참고 사이트
국회 도서관 http://www.nanet.go.kr/
한국특수체육학회 http://ksa.sports.re.kr/kosape/
장애인복지진흥회 http://www.kowpad.or.kr/ 제 1장 특수체육의 개념
1. 특수체육의 정의
2. 특수체육의 목적과 가치
3. 특수체육
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조선시대의 가장 대표적인 천문관측기기이다.
8. 자격루
때가 되면 인형이 저절로 나와 종을 쳐 시간을 알려 주는 최첨단 물시계. 기록에 의하면 이 자격루는 시계 장치의 움직임이 \'귀신과 같아서\' 보는 이마다 감탄하지 않는 사람이 없었
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경계를 허무는 두 자이니치의 망향가 : 재일한인 100년의 사진기록 김남일 , 서경식, 양영희, 정호승, 최인석 지음 현실문화연구 2007년 02월 1. 자이니치란
2. 자이니치의 배경과 내용
3. 한일사회와의 관계
4. 결론
5. 참고자료
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10년 후, 일본》, 해냄, 김은주 역
이향철, 2005, 《일본경제, 잃어버린 10년의 사투 그리고 희생》, 제이엔씨.
박정훈, 2002, 《닛폰의 실패에서 배운다》,바다출판사.
논문
김용열, 1996, 「일본형 기업시스템의 변화와 전망」,《국제경영연구》권
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조선 후기에 사대부가의 부녀자를 중심으로 유행하였다.
윷놀이와 주사위를 이용해 고안해 낸 것이 종정도(從政圖)놀이이다. 큼직한 종이에 벼슬의 품계와 종류를 써놓고 윷이나 주사위를 던져 나오는 대로 말을 써 종정도의 관직에 오른다.
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조선 민중들이 보여준 자치의 모습-집강소 형태로 나타난-은 봉건체제의 생산계급이였던 농민들이 자신들의 삶을 스스로 일궈갈 수 있는 능력이 있다는 중요한 역사적 경험을 보여주고 있다. 현 자본주의체제의 생산계급인 노동자들 역시 세
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조선 초기부터 교생들에게 권장된 책으로서, 각종의 고강이나 과거의 시험과목으로 부과되었다.
참고문헌
강대민, 한국의 향교연구(학술연구총서 2), 경성대학교출판부, 1992
김호일, 한국의 향교, 대원사, 2000
윤희면, 조선 후기 향교 연구, 일
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조선후기에야 형성되었을 것으로 보인다.
4 죽방울 받는 모양
죽방울 노는 것은 공으로 재주를 부리는 것을 뜻하며 다른 말로 금환이라고도 한다. 금환은 신라시대 최치원의 「향악잡영오수」에도 등장하여 오랜 역사를 자랑하는 전통 곡예
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조선혁명이 가능하다고 믿었다는 점이다. 다시 말하면 그는 소수 민족인 우리의 주체적인 힘보다는 다수 민족인 중국인의 힘을 더 믿고, 더 의지했다는 것을 말한다.
이 문제에 대해서는 이미 김산에 대한 찬사와 칭찬을 아끼지 않았던 님 웨
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