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*목차
1. 이이의 생애
1. 가계
2. 학문적 인연
1) 퇴계 이황과의 만남
2) 제자 김장생-송시열
3. 주요 사건
1) 시대 상황
2) 일대기
4. 사후 평가
1) 왜란 전,후의『조선왕조실록』의 기록 비교
2)『율곡전서
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사』, 개마고원, 1999
이삼성, 『미래의 역사에서 미국은 희망인가』, 도서출판 당대, 1995
이장희, 장주영, 최승환, 『한-미 주둔군 지휘협정 연구』, 아시아사회과학연구원, 2000. 7. 1
한홍구, 『대한민국 史』한겨레신문사, 2003
주한미군범죄근
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사 4』, 지식산업사, 1997.
민병수, 『개화기의 우국문학』,신구문화사, 1974.
민병수, 『한국한문학』, 태학사, 1996.
박을수, 「개화기의 저항시가연구」(한국학논집), 한양대 한국학연구소, 1983.
배영선, 「개화기 시가의 史的 연구」, 조선대학
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조선의 건국과 통치 체제
1. 조선의 건국
2. 국왕 중심의 통치 체제 정비
Ⅱ. 조선 시대의 법전
1. 조선 최초의 법전 - 조선경국전(朝鮮經國典)
2. 경제문감 (經濟文鑑)
3. 최초의 통일 법전 - 경제육전(經濟六典)
4. 조선 기본 통치 규범 -
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8
<그림 차례>
그림 1 백백교에 대한 당시 조선일보 기사 …………………………………………………4
그림 2 천부교 박태선의 가계보(위키백과에서 2014. 8. 2 검색) ………………………6
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사람들은 보살이 전등사를 구하기 위해 세 명의 스님으로 변해 왔다고 말들 하였고 이후 전등사에 대한 탄압은 없어졌다 하였다. 전등사에는 지금도 그 은행나무만이 그 사연을 안은 채 서있다.
참고문헌
1. 강화사편찬위원회(1988), 江華史, 강
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사회사연구:15-19세기 전라도 태인현 古縣內面을 중심으로. 일조각.
이훈상 1990 朝鮮後期의 鄕吏. 일조각.
1993 朝鮮後期 在地士族의 村落支配와 그 解體過程. 영남대 박사학위 논문.
최협 1984 "호남문화론의 모색", 한국문화인류학 25. Ⅰ. 머
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朝鮮時代史學報』35, 조선시대사학회
이종범, 최원규(1995),『자료 근현대사 입문』, 혜안
성대경 외(2000),『한국사 27: 서세동점과 문호개방』, 국사편찬위원회
한국근현대사 교과서(대한교과서(주), 법문사, (주)천재교육) 1. 머리말: 대원군
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사, 2005
호세 욤파르트, 법철학의 길잡이, 경세원, 2000
이한우, 세종, 그가 바로 조선이다, 동방미디어, 2003
조윤선, 朝鮮史硏究叢書 38 조선 후기 소송 연구, 국학자료원, 2002
이한수, 세종시대 ‘家’와 ‘國家’, 한국학술정보, 2006 서론
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사이지 경인은 아니다. 아마 그것이 사실이 아닌 것 같다)에 평양성(지금의 서경)에 도읍을 정하고 비로소 조선(朝鮮)이라 불렀다. 또다시 도읍을 백악산(白岳山) 아사달(阿斯達-아침 해가 비치는 곳)로 옮겼다. 그곳을 궁(弓)-혹은 방(方) -홀산
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