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을 유지하였으며, 군역(軍役)의 특전을 누렸다. 그들은 권력을 이용하여 규정 이상의 토지와 노비를 소유하였으며, 한번 양반이 되면 반역(叛逆)과 같은 대죄(大罪)를 짓지 않은 이상 관직과 토지가 주어짐은 물론, 수족과 같은 노비를 대대로
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조선시대는 관료중심사회임을 나타내는 특징임.
-무과의 실시로 조선의 무신은 문신에게 위축될 이유가 없었고, 문신과 무신을 병칭해 양반이라 호칭할수있는 기반이 됨. 곧 조선의 무과실시는 문, 무 양반제도의 확립을 가져온 것이라 파악
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제도를 지향하여야하며, 이를 보장해 줄 수 있도록 교육제도가 구축되기 위해서 많은 노력과 지속적인 노력이 이루어져야 할 것입니다.
결론
삼국시대에서 조선시대까지 시대별 교육제도의 특징에 대해서 살펴보고, 현 시점에서 우리가 지
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조선 초기의 사회와 신분구조)』, 1994, 국사편찬위원회
. 『조선양반의 생활세계』, 2005, 백산서당
※ 참고논문
. 『十五世紀 兩班論』, 1973, 李成茂(이성무) Ⅰ. 序論
Ⅱ. 本論 - 兩班의 특징
1) 兩班의 개념
2) 兩班의 成立과정
3)
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조선성리학의 모습
1) 통치이념의 성리학
2) 성리학의 특징
3. 조선시대의 양반
1) 양반의 개념
2) 양반 지배체제 성립
4. 성리학적 사회모습
1) 성리학과 조선의 양반사회
2) 성리학적 가부장 사회
5. 성리학
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