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시대 사람들의 심정을 이해하고 느낄 수 있을 것이다. 그리고 지금은 백신도 있고, 무서울 것 없는 이호열자에 대해 잘 알 수 있는 좋은 기회였다.
[참고 문헌]
신동원,『호열자 조선을 습격하다』, 역사비평사, 2004
강명관,『조선의 뒷골목
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여사
○변강쇠가로 읽는 성·병·주검문화의 수수께끼
○심청전으로 본 맹인과 장애의 사회사
○내의원·전의감·혜민서는 어떤 곳이었을까
○의녀이야기
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○의료가 어떻게 민중에게 다가섰는가
○호열자, 조선을 습격하다!!
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및 사이트]
강명관, 『조선의 뒷골목 풍경』, 푸른역사, 2003
신동원, 『호열자 조선을 습격하다』, 역사비평사, 2004
http://gate.dbmedia.co.kr
http://www.krpia.co.kr/
http://www.itkc.or.kr I. 서론
II. 본론
III. 결론
[참고 문헌자료 및 사이트]
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조선으로, 어쩔 수 없이 이광수 자신이 짊어져야 할 십자가이며 물려받은 유산인 것을 절감했다고 해석한다. 조실부모하고 뜻하지 않게 유랑해야 했던 이광수가 유교와 전통적 가치를 체득적으로 전수받지 못한 것은 어찌 보면 당연하다고
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조선 시대까지도 '麗'를 '리'로 읽다가 일제 시대에 들어와 '려'로 읽기 시작한 것을 아직도 고치지 못하고 그대로 '려'로 읽고 있다. 나의 이러한 주장이 미심쩍은 독자들께서는 큰 옥편에서 '麗' 자를 찾아 자세히 읽어보시기 바란다.
이런저
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