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조선왕조실록」의 사서 기록을 보면 주로 춤에 쏠리고 놀이에 나누어져 있어 노래가 춤을 위해 복속하는 양상을 보인다.
☞ 즉, 신라의 처용가가 순수하게 주술적 성격의 노래로서 본령을 유지했다면, 고려 처용가에 이르러서는 이에 더하여
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조선백자, 사물놀이, 김치, 태권도, 한글, 한복 등.
- 세계 문화 유산 : 창덕궁, 수원화성, 석굴암과 불국사, 해인사 장경판전, 종묘, 고
창/화순, 강화 고인돌 유적 등
- 세계 기록 유산 : 훈민정음, 조선왕조실록, 직지심체요절, 승정원 일기 등.
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조선왕조실록 선조 09(1576년)년 6월26일
\"배를 갈라 사람을 죽인 자를 체포하는 일을 해조로하여금 공사로 만들게 하라.\"하였는데,
이는 경연관의 아룀에 의한 것이다. 이 때 경외의 사람들이 인육(人肉, 사람의 고기)과 사람의 간담(肝膽, 간과
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조선왕조실록의 세세한 기록을 보거나 편지글 하나라도 필사해서 남겨두면서 기록 그 자체를 숭상하던 선비들의 문화를 보면 기록에 대한 상당한 애정이 있었음을 알 수 있다. 반면에 지난 왕조에 대한 역사기록을 왜곡하고 삭제한 사례들이
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조선왕조실록><승정원 일기><증보문헌 비고> 등의 옛 책을 보면 이를 알 수 있다. 현재까지 밝혀진 역사기록상의 지진은 삼국시대 102회, 고려시대 169회 등 2500여회에 이른다. 통일신라시대에는 경주에서 100명 이상이 숨진 지진도 있
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조선왕조실록 참조.
그의 특징을 ① 천품이 청수하고, ② 문장과 시에 빼어난 재능을 지 김창협(金昌協)의 시와 전원실경(田園實景)
1) 삶의 특징
2) 시와 전원실경
가. 현실과 좌절
나. 우국충정
다. 전원 속의 흥취
라. 실경산
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조선왕조실록』 등에서 확인되듯이 역사와 문화에 대한 일반인의 관심에 불을 당긴 것은 전문연구자들 스스로가 아니었다. 물론 최근 한국역사연구회의 『조선시대 사람들은 어떻게 살았는가?』가 비슷한 정도로 독자층을 확보하고 있다고
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조선 초기까지 이어져 조선왕조실록에서 그 자취를 찾아볼 수 있다.
답호-동국대학교 소장의 반수포와 거의 비슷한 치수와 형태이나 여밈처라가 문수사 포처럼 바대 자국이 없고 옆주름 처리도 조금 달랐다. 여밈분이 많아서 겉섶 아랫자락
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조선왕조실록에 등장하는 효행에 관련된 일화등도 유익하게 활용될 수 있을 것이다. 그 이외에도 효와 관련된 신문기사 내용이나 동화, 소설책, 영상자료 등도 활용될 수 있을 것이다. 각각의 자료를 제시하고 효와 관련하여 유익한 자료임을
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세종대왕의 여론조사
세종대왕의 업적에 대하여 공부하다 보면 모든 정책의 중심에 백성이 있음을 알 수 있다. 근래 종합부동산세법 개정 과정에서 겪었듯이 그 어려운 세법 개혁에서도 백성들의 부담을 덜어주기 위한 따뜻한 손길이
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