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조선후기 노비 가계와 비 」,『여성과 역사』, 한국여성사학회, 2009
조두순, 『대전회통 번역본』, 한국법제연구원
임상혁, 「1586년 이지도,다물사리의 소송으로 본 노비법제와 사회상」,한국법사학회, 2007 1. 서론
2. 본론
1) 이지도와 다
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사회 변동을 야기 시켰던 여러 가지 원인에 대해서 살펴보았다. 신분제 동요, 상품화폐경제의 발달로 인한 지주 전호제의 몰락 등 여러 가지 있었다. 그 중 조선 후기 사회 변동에 따른 모순이 들어남으로써 나타난 실학파의 전개와 개혁에 대
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조선후기농학사연구, 일조각, 1988
◇ 김용섭, 조선후기농업사연구(2), 일조각, 1974
◇ 농서 3-5, 증보산림경제, 아세아문화사, 1981
◇ 민성기, 조선농업사연구, 일조각, 1988
◇ 이호철, 조선전기농업경제사, 한국사회연구총서3, 한길사, 1985
◇ 이
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사회적 기능을 다하였다.
참고문헌
김동욱(1966) - 이조기녀사서설 사대부와 기녀 - 이조사대부와 기녀에 대한 풍속사적 접근-, 숙명여대
강명관(2009) - 조선후기 기녀제도의 변화와 경기, 한국고전여성문학회
송지성 외 1명(2011) - 한, 일 기녀의
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사회정의의 추구라는 특별한 의미를 담은 것으로 볼 수 있다. 이와 더불어 정치적 분쟁이 심했던 조선후기 역사에서 정치가 대립적 양상을 보였다 하더라도 그것을 권력분쟁으로 간주해 버릴 수는 없을 것이다. 이론과 실제가 반드시 일치하
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, 훈민정음, 보고사, 1995
이상혁, 조선후기 훈민정음연구의 역사적 변천, 역락 ㄱ. 국어의 특성
ㄴ. 훈민정음은 모든 백성이 사용하였는가.
ㄷ. 발표와 토론의 방법
ㄹ. 동양적 인간관
ㅁ. 정보사회의 문화양식
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조선후기라는, 그것도 실학교육사상이라는 아주 작은 부분에 불과하지만 이것에서 나는 우리 조상들의 교육에 대한 높은 열의와 깊은 관심, 그리고 뛰어난 업적을 짐작할 수 있었다. 요즘 우리사회에서는 내신등급제 도입으로 인해 고등학생
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조선후기 미학사유인 천기론의 문예, 사상적 함의를 고려한 문학사적 연구가 이루어져야할 것이다.
◇ 참고문헌
<계곡 장유의 시론연구 - 천기론을 중심으로>, 최석기, 성균관대학교 석사논문, 1986
<장유 시문학 연구 - 장자적 천기론을
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조선후기 관리들의 부패상을 보면서 현대사회에 있어서도 좀 더 구체적이고 엄벌에 처할 수 있는 구체적인 규정들을 마련하여 특별법으로 관리 권한을 가진 공무원들의 부정부패에 대응할 필요가 있다고 생각된다. 아울러 법이 있으면서도
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랄만한 행동을 보였기 때문이 아니다. 당대 봉건사회의 모순을 파악하고 실학의 근대 사상을 추구하고자 노력했으며, 가난하지만 신실하게 살아가고자 노력했던 이들의 모습이 조선후기라는 급변기의 상황에서 가장 이상적으로 바랐던 인물
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