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조선초기 정치사연구』, 지식산업사, 2002.
한영우, 『조선전기 사회경제연구』, 을유문화사, 1997.
정두희, 『조선초기 정치지배세력연구』, 일조각, 1983. 1. 건국초 재상중심의 중앙집권적 관료체제의 정비
2. 태종의 국왕 중심 체제의 강
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조선성리학의 문제발전, 동방학지 42
6. 한국역사연구회(1992), 한국역사, 역사비평사 Ⅰ. 성리학(주자학)의 성격
Ⅱ. 성리학(주자학)의 역사
Ⅲ. 성리학(주자학)의 기본이념
Ⅳ. 성리학(주자학)의 인물성동이론
Ⅴ. 성리학(주자학)의
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조선초기의 시조
조선왕조가 새로이 건국되고 문물제도가 정비되면서 사회의 안정이 이룩되자 문화적 역량도 성숙되기 시작했다. 새 왕조의 주역인 사대부들은 본격적으로 시조를 창작하기 시작하여 주된 담당층으로서의 위치를 확고히 하
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조선초기의 선
비들은 억불숭유 정책으로 억압하면서 유교를 종교화시키기 시작했다. 난
그것이 우리나라에서 유교를 처음부터 잘못된 방향으로 이끌고 같다고 생각
한다. 왜냐하면 조선초기의 선비들은 고려 말기 고려가 섬기던 불교를 새
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조선역사, 뿌리와날개, 1997
◎ 최이돈, 16세기 공론정치의 형성과정, 국사관논총34, 국사편찬위원회, 1992
◎ 최이돈, 조선중기의 비리문제와 사화, 한국사시민강좌 제22집, 일조각, 1998
◎ 최승희, 조선초기 언관·언론연구, 한국문화연구총서17, 1
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