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론 - 구보 소설의 창작원리와 그 의미」, 어문학 제 74 호, 2001.
조정래, 「박태원의 <소설가 구보씨의 일일> 연구 - 모더니즘 소설과 식민지 경험의 특수성」, 인문과학연구 제 3 호, 1997.
차선일, 「소설가 구보씨의 일일 연구」, 구보학보 2
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『丹齋申采浩一代記, 범우사』, 1993
8. 김상웅, 단재 신채호 평전, 시대의 창, 2005
9. 조정래, 큰 작가 조정래 이야기 신채호 , 2007
한국 근대사회 변동
- 단재 신채호 1.서론
2.본론
-신채호 생애와 사상
-신채호의 주요활동과 업적
3.고찰
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조정래, 해냄출판사 [2001])
태백산맥의 서사 전략 (임환모, 현대문학이론연구 Vol.16. [2001])
태백산맥과 조정래를 구속하라 (이영준, 한국논단, Vol.83 No1 [1996])
소설 <태백산맥> 이데올로기이다 (이경남, 한국논단, Vol.63 No1 [1994])
참고 웹사이트
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론」고대출판부, 1986
9. 박영희. "'신경향파'의 문학과 '무산파'의 문학". 「조선지광」64호, 1927.2
10. 조남현. "1920 · 30년대 소설과 만주이주 모티프" 「한국소설과 갈등」,문학비평사, 1990
11, 조정래. "한설야론", 이선영 편, 「1930년대 민족문학
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론 및 비교문학 전공 학부의 설립 및 활성화를 통해서 타자의 문화현상에 대한 깊이 있는 연구와 더불어 우리의 문학적 감수성을 보다 보편적인 논리로 승화시키는 작업도 고려되어야 할 것이다.
따라서 한국문학 세계화의 우선 과제는 한국
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론연구』, 삼지원, 1996
장수익, 『1920년대 초기 소설의 시점 연구』, 서울대 박사학위논문, 1998
정미숙, 『한국 근대 여성소설의 서술시점 연구』, 부산대 박사학위논문, 2000
정영자, 『한국현대여성문학론』, 지평, 1988.
조정래, 『소설과 서술
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론
II. 본 론
1. 내 고향, 군산의 답사
2. 근대문화유산의 변화
3. 근대문화유산의 대한 소감
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 근대 문화 유산 보고서 - 인천.hwp
2. 대구 계산동 성당.hwp
3. 대구 제일 교회.h
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론적 세계관과 강렬한 개성의 세계 :「토지」
ㆍ봉건사회의 붕괴와 근대적 사회로의 전환양상을 다양한 경우로 그려냄
ㆍ개별적인 사실에 기울어져 일반화 측면의 상대적으로 약화에 문제
ㆍ긍정의 삶 : 자신의 생명을 연소하여 새로운 것을
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론
Ⅱ. 본론
1. 작가소개
1) 출생과 성장
2) 작품소개
2.「소설가 구보씨의 일일」
1) 서지적 사항
2) 내용
3) 특징 및 표현 기법
4) 의의
3. 「천변풍경」
1) 서지적 사항
2) 내용
3) 특징 및 표현 기법
4) 의의
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론’과 ‘조국’ 등의 시를 통해 큰 반향을 불러일으켰던 조태일 시인의 문학적 첫 출발 지는 곡성 태안사
2.대하소설 ‘태백산맥’의 조정래의 태생지는 순천 선암사
3.해남 김남주·고정희 시인의 생가
4.담양의 식영정이나 소쇄원, 환벽당,
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