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좌절과 미적 효과,”김종길 외, 앞의 책, 280면.
73) 조지훈, 『민족문화사서설』(서울 : 탐구당, 1964), 215면. 1.서론
2.조지훈과 선비 정신
3.선비 정신 구현의 양상
1)전통 탐구와 線의 미학
2)한시적 절제미
3)동양화의 여백미
4.결론
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조지훈에게 멋은 저항과 죽음의 자리에서도 지녀야 할 삶의 척도이었다. 조지훈은 호탕한 멋과 준엄한 원칙 위에 재능과 교양과 인품이 조화를 이룬 대인이었다. 지훈은 오늘의 시인들이 곱씹 어 봐야 할 말을 남겼다. "민족시에 대해 사상이
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사상 등이 혼합된 바탕아래 쓰여졌다.
참고문헌
성기조, 『한국현대시인론』, 한국문학사출판, 1997
신용협, 『한국현대시연구,』 새미출판사, 2001
김혜니, 『한국 현대 시문학사연구』, 국학자료원, 2002
윤석성, 『조지훈 - 전인적 삶의 시화
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하며, 박두진은 기독교적 생명 사상에 입각한 자연과의 친화를 노래하였던 것이다 Ⅰ. 조지훈의 생애와 문학적 배경
Ⅱ.조지훈의 시적 경향
Ⅲ.조지훈의 시적 특징
1. 전통지향성
2. 자연관조적 태도
3. 현실 참여와 사회비판
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조지훈은 꽃이라는 자연 속에 몰입하여 '도라지꽃'과 '민들레꽃'에 애정을 부여하고 '꽃'을 '꽃' 그 자체로, 자연 그 자체로 보되, 우리 민족의 한과 설움, 애수를 담아 때로는 전통적인 설움을 간직한 여인으로 때로는 선비의 지조와 기상을 유
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