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좌절과 미적 효과,”김종길 외, 앞의 책, 280면.
73) 조지훈, 『민족문화사서설』(서울 : 탐구당, 1964), 215면. 1.서론
2.조지훈과 선비 정신
3.선비 정신 구현의 양상
1)전통 탐구와 線의 미학
2)한시적 절제미
3)동양화의 여백미
4.결론
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조지훈에게 멋은 저항과 죽음의 자리에서도 지녀야 할 삶의 척도이었다. 조지훈은 호탕한 멋과 준엄한 원칙 위에 재능과 교양과 인품이 조화를 이룬 대인이었다. 지훈은 오늘의 시인들이 곱씹 어 봐야 할 말을 남겼다. "민족시에 대해 사상이
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사상 등이 혼합된 바탕아래 쓰여졌다.
참고문헌
성기조, 『한국현대시인론』, 한국문학사출판, 1997
신용협, 『한국현대시연구,』 새미출판사, 2001
김혜니, 『한국 현대 시문학사연구』, 국학자료원, 2002
윤석성, 『조지훈 - 전인적 삶의 시화
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하며, 박두진은 기독교적 생명 사상에 입각한 자연과의 친화를 노래하였던 것이다 Ⅰ. 조지훈의 생애와 문학적 배경
Ⅱ.조지훈의 시적 경향
Ⅲ.조지훈의 시적 특징
1. 전통지향성
2. 자연관조적 태도
3. 현실 참여와 사회비판
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조지훈은 꽃이라는 자연 속에 몰입하여 '도라지꽃'과 '민들레꽃'에 애정을 부여하고 '꽃'을 '꽃' 그 자체로, 자연 그 자체로 보되, 우리 민족의 한과 설움, 애수를 담아 때로는 전통적인 설움을 간직한 여인으로 때로는 선비의 지조와 기상을 유
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사상을 살펴보았다. 그 속에 있어서 ‘매월당 김시습’에게 선비사상을 나타나게 해주는 매개체로 ‘산’과 ‘길’의 이미지에 대해, 또한 소설 속에 등장하는 그의 시 속에서 찾아보는 유교사상 등은 우리에게 많은 깨달음과 교훈을 주며
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다.
즉, 우리나라는 '효'의 이념에, 일본은 '충'의 이념에 더 많은 가치를 두게 되었다.
그 결과 조선의 지배 계층이나 지식인 사회에서는 효와 문을 숭상하는 '선비사상'이 강조되는 반면, 일본에서는 주군에 대한 충성과 무를 중시하는 '사무
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선비정신의 입각하여 나아갈 수 있는 것이 유교사상이 아닐까 하는 생각이 든다.
Ⅲ. 결 론
1. 현대시각으로 바라본 유교사상
요즘 우리의 젊은이들. 우리의 정치인들을 보았을 때 너무 지조가 없는 것이 현 상황이다.
요즘에는 목숨을 걸다!
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이육사 작품의 시어 연구 접근 방법
Ⅲ. 이육사 작품에서 시어에 의한 유가사상(선비정신)
1. 애국정신 - 별
2. 극복의지 - 황혼
3. 흰(하얀색) - 곧은 마음
Ⅳ. 결 론
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선비사상과 누정문화의 교육적 의미」,『교육종합연구』제10권 제2호.
김선화(2014),「조선시대 서울 한강 누정의 장소성에 관한 연구」,『상명대학교 일반대학원 환경자원학과 박사학위논문』.
이상민(2019),「충청북도 누정의 건축적 특성에
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