|
기독교 윤리학적 논의
1. 인공유산에 따르는 도덕적 문제
2. 원하지 않는 아이와 임신문제
3. 강간과 근친상간의 도덕문제
4. 불임의 문제
5. 인공유산에 대한 개신교의 견해
V. 인공유산에 대한 의료윤리학적 논의
|
|
|
Ⅰ. 해방신학이란 무엇인가?
Ⅱ. 성경해석의 표준
1. 구티에레스 : “제2의 행위”로서의 신학
2. 아스만 : “제2의 말씀”으로서의 신학
3. 존 소브리노 : 예수 추종의 신학
4. 미란다 : 변증법적 방법
5. 세군도 : 해석학적 순환
|
|
|
기독교 사회복지의 역사와 새로운 역할. 제35회 언더우드 학술강좌 강의자료집, 2000
이태수. 한국사회복지의 동향과 종교사회복지의 방향. 종교 사회복지의 정체성과 방향 심포지엄 자료, 1999
김미숙 외. 종교계의 사회복지활동 현황과 활성화
|
|
|
조직, 교육, 포교 체계와 방법
2.3 통일교 연혁과 그 분석
2.4 통일교 과거 대형사건들
2.4.1. 국내
2.4.2. 국외
2.4.3. 기타
3.오늘날 통일교의 모습
3.1. 교세현황
3.2. 현교회운영방법과 체계
3.3. 통일교 각기관 및 사업체
3.3.1 한국 교단 기관
|
|
|
기독교, 가부장주의 그리고 여성 (기독교, 가부장주의, 여성, 여성에 대한 시각, 현실 속 여성, 사회구조 속 여성, 사회 제도 속 여성, 예술 속 여성, 종교 속 여성, 고대종교, 인도종교, 동아시아 종교, 교회)
I. 문제제기
오늘날 흔히 여
|
|
|
기독교 상담학』 서울: 교회교육 연구원, 1991
정 범 모 『가치관과 교육』 서울: 배연사, 1973
정 성 구 『칼빈주의 사상과 삶』 서울: 한국성서 협회, 1979
. 『실천신학 개론』 서울: 총신대학 출판부. 1980
정 영 석 『형사 정책』 서울: 법문사, 19
|
|
|
신학, 김의원, 개혁주의 신행협회, 1994
21. 구약신학논고, 김희보, 예수교 문서 선교회, 1976
22. 신약신학, 도널드 거스리, 정원태·김근수 공역, 기독교문서선교회, 1988
논 문
23. 목회자의 지도력과 교회 성장의 신학적 연구, 김홍도, 아연신대원,
|
|
|
신학」
제 12 집 (1980): 21-43. I.서론1
II.사도 바울의 선교에 있어서의 십자가와 부활
A.선교의 내용으로서의 십자가와 부활
B.선교 행위에 있어서의 십자가와 부활
III.사도 바울이 실제적으로 참여하는 십자가와 부활
A.고린도
|
|
|
기독교문서선교
회, 1995.
11. 죠지 래드. 「나는 부활을 믿는다」이진영 역. 서울: 생명의 말씀사, 1985.
12. 칼빈베이스너. 「친구를 위한 작은 변증」조은혜 역. 서울: 죠이선교회, 1995.
13. 최만현 “부활의 역사성과 신학적 의미.” 신약신학석사
|
|
|
경제활동의 신학적 정당성을 부여한다.
(2)칼빈은 새시대 혁신적인 운동에 주도적 역할을 했다.
(3)칼비니즘은 화폐이득에 관한 올바른 양식을 정립한다.
(4)종교적인 금욕의 힘은 종교적인 신앙에서 일상생활로 옮겨짐으로써
5.결론
|
|
메뉴펼치기
