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복음주의자들에게 주는 5가지 부르심으로 바울처럼 복음을(그리스도의 영광을) 위해 살든지 죽든지 힘쓰도록 신앙의 도전을 줌으로써 마무리한다. 이는 존 스토트가 복음주의 신학에 대해 또, 다음 세대에 어떻게 물려줄지 대해 얼마나 고심
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복음주의선교신학회
지}, 2009.
김기준, [코란의 허구성], {말씀보존학회}, 2010.
곽병순, [코란을 통해본 이슬람권 선교난점 고찰], 천안대학교 기독신학대학원, 2002.
김영한, [이슬람과 기독교, 교리적 차이], {대학과 선교},제5집, 숭실대학교.
사
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복음주의와 경건주의, 서울신학대학교 석사학위논문
목창균(2002), 영익기념강좌·현대사회와 복음주의中 복음주의란 무엇인가?, 성결교회역사연구소
복음주의와 기독교의 미래(2002), 서울:한국장로교출판사
존 스토트(2002), 복음주의의 기본
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존 스토트, 조종남 역,「선교에 대한 복음주의 입장 : 로잔언약 해설」, 서울신대출판부, 1976
노봉린, 「로잔대회 이후의 복음주의 선교운동」, 장로회신학대학교출판부, 2000
이강일,「로잔언약 다시 읽기」,복음과 상황, 2003
이강영,「로잔
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복음주의 신학총서 제17권 한신대학 출판부, 1977.
G. E.래드, 바울신학. 서울 : 성광문화사, 1989.
D. H. 화이들러, 바울신학, 한의신 역, 은광사, 1986.
H. 콘첼만, 신약성서신학, 한국신학연구소, 1990.
윌리암 람세이, 사도바울, 생명의 말씀사,1988.
국
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