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종묘는 5례 가운데서도 가장 중요하게 취급된 예제의 대상이었다. 특히 서울의 사직단과 종묘는 예제의 측면에서만 보면 그것은 오히려 궁궐보다 더 높이 존숭되었다고도 말할 수 있다.
중국의 종묘 제도
5례가 이미 고대 중국에서부터 성립
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사직단과 관련없는 무관한 시설들이 많은 부분을 점유하고 있었다. 사직단 터였던 곳에 율곡이이와 신사임당의 동상조차 석연치 않게 보였다.
조선시대에는 종묘와 함께 나라를 떠받치는 기둥의 역할을 했던 것이 사직단이다. 그러나 현재
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종묘에서 가장 종묘다운 느낌을 주었던 곳이었다. 앞으로도 종묘가 일반사람들에게도 많이 알려져 한국 전통 건축의 묘미를 많은 사람들이 공감할 수 있었으면 좋겠다. 1. 주례고공기의 좌묘우사에 대해 아는 대로 쓰시오.
2. 사직단의
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종묘 사직단의 기준점을 위한 일차적 방향선이 결정되는 등 도성내의 중요지점들의 결정과정이 나타난다.
4) 남대문을 비롯한 사대문과 사소문의 결정과정에서 결부되었을 현상들이 작도적 분석의 과정에서 나타나는 바를 정리하면 사대문
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영녕전의 건립 으로 소목제가 서상의 원칙으로 바뀜 Ⅰ. 종묘[宗廟]
一. 종묘의 제도
二. 종묘의 연혁
三. 종묘의 형식
四. 종묘의 제례
Ⅱ. 사직 [社稷]
一. 사직단의 제도
二. 사직단의 형식
三. 사직단의 연혁
四. 사직단의 제례
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