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1.주자학
1) 개요
2) 주자학의이론
3) 주자학의 주장
4) 우리나라에서의 주자학의 수용과 영향
5) 주자학의 발전과정
2.양명학
1) 개요
2) 양명학이 주자학에 대항해 주창한 사상
3) 양명학의 주자학 비판
4) 우리나라에서의 양명학
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대한 개괄적인 설명
2.유가경전을 연구하는 학문, 경학
3.13경은 무엇으로 구성되어 있는가
4.미언대의의 학문, 금문경.
5.사료의 정확한 해석에 힘쓴 고문경학
6.이상적 도덕정치를 꿈꾼 주자학파
7.마음의 학문, 양명학.
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양명학파와 고학파, 절충학파 등의 유파도 발생했다.
메이지 정부와 유교
신도를 국가 이념으로 할 것을 모색했지만 단념, 에도시대 무사들의 유교를 국가 이념으로 했다.
교육칙어(1890) ; 유교와 서구의 근대적 도덕이 결합한 것이다. 근대 천
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논쟁속에서 자기수양과 깨달음에 대한 두 가지 방법론과 연결될 수 있다. 주희학파는 점진적인 경향을 나타냈던 반면 왕양명학파는 순간주의를 강조했다. 이것은 불교철학이 고유사상에게 지적 세계의 주도권을 내어주면서 당시에 부흥하고
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양명학 비판
5. 주리론
6. 경의 의미
IV. 이황의 업적‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
결론...‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
V. 영향과 한국화한 성리학‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
1. 한국화한 성리학
2. 외국에 끼친 영향
3. 이
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학파의 논쟁
▪ 대공황의 원인
▪ 진행 과정
▪ 정부 대책
● 나오면서
≪ … 중 략 … ≫
세계경제위기와 사회변동
-국제금융기구와 회의체
국제기구의 정의
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학파의 논쟁
3. 진행 과정
4. 정부 대책 (뉴딜 정책)의 성립과 그 배경
5. 정부 대책
나오면서
Part 3. 신자유주의 세계화와 미국금융위기
1. 신자유주의 세계화 특징
2.1.1 시장의 기능 확대 (국영산업의 민영화) 와 자유무역
※ 금융
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학파들, 풍작작가들, 그리고 반이교적 그리스도교 문헌에 나타나는 보편적인 논쟁의 경향이었다고 한다. 박익수, 635.
바울은 이들이 물질주의를 추구하는 가르침 외에 그들이 교만하여서 변론과 언쟁을 좋아하고(4절) 그로말미암아 투기와 분
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학파와 의견의 상이성 134
3. 철학적 사고의 적용 한계 134
4. 사회적, 문화적 차원의 무시 135
5. 철학교육의 한계 135
6. 철학적 논쟁과 정책 결정의 어려움 136
7. 실용성과 이론 간의 괴리 136
? 학문으로서의 철학 연구개발발전에 대한 지원자
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