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주자학에 정면에 도전하였다. 정호는 생의 철학과 심의 중시, 혼일적 경향을 통해 육구연에게 영향을 주었는데 육학은 아직 예학화되지 않은 주자학 성립기의 성격과 관련된 일면을 지니고 있다.
그는 주자학에서 '인심'을 '인욕(人欲)'이라
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영향
송대 서민사회의 발전과 교육의 보급으로 지적수준은 전국규모로 확대되어 나갔다. 그러나 여전히 학문의 주류는 과거시험의 필수과목인 詩文과 經義 그리고 時務策이었으므로 과학발전의 여지는 많지 않았다. 그러나 주자학의 발달에
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주자학)의 의미
Ⅲ. 성리학(주자학)의 마음관
Ⅳ. 성리학(주자학)의 관학화
Ⅴ. 성리학(주자학)의 수용과정
Ⅵ. 성리학(주자학)의 영향
1. 장점
2. 단점
Ⅶ. 성리학(주자학)과 영남성리학
Ⅷ. 성리학(주자학)과 주자성리학
Ⅸ. 결
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주자학에 머물렀던 것이 아니라 철저하게 우리 것으로 옷을 갈아입은 조선의 성리학이었다.
*양명학
일본의 경우 메이지유신의 정신적 토대가 되고 지대한 학문적 영향을 끼친 사조가 양명학이었던 것과 달리 유독 조선에서는 양명학이 기를
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주자학(성리학)의 개념
Ⅴ. 주자학(성리학)의 특징
Ⅵ. 주자학(성리학)의 배경
1. 송대의 시대적 배경
2. 도교와 불교의 영향
3. 송학의 발흥
Ⅶ. 주자학(성리학)과 주자성리학
Ⅷ. 주자학(성리학)과 탈주자학적 유학사상
Ⅸ. 결론 및
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영향을 주었고 서원의 성격을 정착시키는데 많은 공헌을 하였다. 또한 그는 풍기군수에 있을 당시 서원을 공인화 하고 나라 안에 그 존재를 널리 알리기 위하여 백운동서원에 賜額과 국가의 지원을 요구하였다. 서원이 국가의 공인을 받게 되
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