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자로서 실제적인 영향을 미치고 있음을 짐작할 수 있다.
북한이 발전시킨 주체사상은 위에서 분류한 여러 종교적 성향을 담지하고 있다. 샤머니즘 같은 원시신앙의 현상도 나타나고 윤리종교적 특성, 일신교의 유일적 신앙도 발견된다. 그러
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등장에 절대적으로 유리한 환경을 이미 만들어 놓았던 것이다. 김정일은 또한 이러한 조건을 최대한으로 활용, 주체사상과 유일지도 체계 확립을 내세우며 헤게모니를 장악해나기 시작하였으며 김일성과 그의 동료들은 김정일을 후계자로
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주체사상
1. 주체사상(主体思想)의 등장
2. 주체사상의 사상적(思想的) 기초
3. 주체사상의 지도원리(指導原理) : 4대자주노선(自主路線)
4. 주체사상 내용의 변화과정
5. 주체사상 비판
Ⅲ. 조선 로동당
1. 조선 노동당의 조직원칙과
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주체사상의 하위담
론으로 이해할 수 있다.
* 참고문헌
- 곽승지, 김정일시대의 북한이데올로기, 통일정책연구, 2000
- 박형중, 북한적 현상의 연구: 북한 사회주의건설의 정치경제학, 1994
- 신일철, 북한 주체철학의 비판적 분석, 사회발전연구
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주체사상이 어떻게 마르크스-레닌주의를
대체하고 북한의 지도사상으로 자리잡아왔는지를 살펴보고자 한다.
주체사상은 1950년대 \'주체\'개념이 등장한 이래 지금까지 크게 1950년대, 1960
년대 초중반, 1960년대 후반에서 1970년대 초반, 1970년대
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