|
주체철학의 비판적 분석, 사회발전연구소, 1987
- 이만우, 북한의 통일정책, 한국과 국제정치, 1987
- 이종석, 새로쓴 현대 북한의 이해, 역사비평사, 2000
- 마르크스, 공산당 선언, 마르크스 · 엥겔스 저작선, 1988 * 주체사상의 변용적 담론
|
|
|
사상적 배경
3) 포스트모더니즘의 특성
2. 모더니즘
3. 포스트모더니즘과 모더니즘의 비교
4. 포스트모더니즘과 예술
5. 포스트모더니즘의 교육적 함의
1) 포스트모더니즘과 교육
2) 포스트모더니즘 사회와 학교교육의 전개
3) 학교
|
|
|
주체사상의 핵심이 '자주성'에 있기 때문일 것이다.
그러나 1960년대 후반에 들어서 주체사상은 김일성유일지도체계 형성이라는
정치변동에 민감하게 영향을 받으면서 이론적 체계화와 참께 김일성을 정점으로
한 유일체제의 통치담론으로
|
|
|
주체사상은 민족의 보편적인 이익에 충실한 이념체계라
기보다는 정권 이데올로기의 전형적인 예에 속한다고 볼 수 있다.
1970년대 중반이후 김정일에 의해 체계화된 주체사상은 '사회정치적 생명체
론', '혁명적 수령관' 등의 정치담론을 파
|
|
|
담론
-초기 주체사상의 문제인식이 굴절됨: 북한의 지배이데올로기로 탄생한 주체사상의 필연
적 결과임.
→ 초기 주체사상이 북한식 발전의 전략이라고 주장하는 이종석의 내재적 접근방법에
동의하기 어려움. 사람의 의지라는, 20C사회주
|
|
 |
주체는 모성에 있으며 자유연애는 이에 비할 바 못된다고 주장.
- ‘민족의 운명과 장래’라는 공적 의미를 모성에 부여하고 현모양처 담론을 유포함으로써 여성에게 모성과 아내의 역할에 충실할 것을 요구.
- 신여성의 사회진출을 막고 가
|
|
|
사상의 이해』 , 서울: 종로서적,1994
E. 젤러. 『희랍 철학입문』, 박종현 역. 서울: 이론과 실천, 1993.
G.C. 필드. 『플라톤의 철학』, 양문흠 역. 서울: 서광사, 1986.
G.H. 세이빈. 『정치사상사1』, 성유보ㆍ차남회 공역. 서울: 한길사 1988.
G.L. 디킨
|
|
|
담론과 신비평」, 『현대 비평과 이론 10호, 한신문화사.
정정순(1997), 시 담론의 이데올로기성에 관한 연구, 서울대 대학원 석사학위논 문.
정정현(1999), 현대시 교육의 실태와 수업모형 연구, 숙명여대 교육대학원 석사 학위논문.
정종석(2000),
|
|
|
, 2003 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1 68혁명과 신좌파
2 문화혁명으로서의 68혁명
1) 탈권위주의
2) 성의 해방
3) 새로운 주체성
4) 소수자에 대한 옹호
5) 상상력의 위대성
3 68혁명의 의미와 한계
Ⅲ 결론
참고문헌
|
|
|
사상사, 2006.
조남현, 『소설원론』, 고려원, 1996.
G.Genette, 권영택 역, 『서사담론』, 교보문고, 1992. Ⅰ. 서 론
1. 연구 목적 ………………… 1
2. 연구사 검토와 연구 방법 ………………… 3
1) 연구사 검토 ………………… 3
|
|
 |
담론에 대한 국제적 감각을 기르고 싶다 하겠습니다. 이를 통해 다양한 언어와 문화 속에서 철학의 보편성과 특수성을 동시에 조망할 수 있는 역량을 갖추고자 합니다.
능력이 되는 한에서는 박사학위 취득 후에는 한국 사회의 공공성 회복과
|
|
 |
담론 속에서 동양사상이 어떻게 소통될 수 있는지 탐색하고자 하는 것입니다. 특히나 ‘윤리’와 ‘삶’에 대한 동양철학의 성찰이 기계화된 근대 이후의 서구철학 담론 속에서 어떤 균형을 제시할 수 있는지를 주제로 한 국제 비교 연구를
|
|
 |
사상과 문학’이나 ‘중국 지성사’, 혹은 ‘현대중국의 문화와 담론’ 같은 융합적 수업을 듣고 싶습니다. 기존 문학연구가 간혹 텍스트 중심 분석에 머무는 경향이 있다면, 저는 이 수업들을 통해 문학이 놓인 사상적, 역사적 배경을 더 입
|
|
 |
주체성의 위기 또는 재구성 가능성을 탐색한다.
- 인간-기계 상호작용 시대의 새로운 철학적 인간상에 대한 개념화를 시도한다.
● 연구 방법
주요 철학자들의 기술철학 담론을 중심으로 이론적 분석을 수행합니다. 하버마스의 『의사소통 행
|
|
 |
만을 지닌 것이 아니라 공공 담론을 형성하고 도시공간의 구조를 재편할 수 있다는 사실을 깨달았습니다. 이로 인해 저는 예술이 실질적 영향력을 가지기 위해선 운영 주체의 방향성과 제도적 뒷받침이 매우 중요하다는 점을 인식하게 되었
|
|
메뉴펼치기
