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몸, 생리적인 몸에 불과하다. 이 몸의 주체화가 설명되려면 몸이 아닌 다른 무언가가 필요하다. 푸코는 다른 무언가를 ‘영혼’이라 부른다. 영혼은 권력이 주체의 몸에 특정한 유형을 각인하여 생긴 결과이다. 그렇기에 영혼은 권력이 몸 주
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뒤따라야 하지만 말이다. 1. 성 과학
1) 근대 서구의 섹슈얼리티
2) 지식/권력/쾌락의 결절점
3)푸코를 넘어서
2. 하드코어 포르노의 스타일
3. 백지영 비디오
1)아마추어 포르노
2)코믹함, 도착, 파토스
4. 포르노와 남성 판타지
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주체에 대한 과도한 신뢰를 바탕에 둔 주체철학적 권력이론을 비판하면서도 동시에 탈주체화된(주체에 대한 선험적 가정 없는) 권력이론을 통해 사회적 지배를 설명하고 있다. 1. 들어가며
2. 푸코의 사유 방식의 특이성
3. 푸코의 저
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이론 및 중재방법연구」, 『이론과실천』(6권-4호), 한국특수교육문제연구소, 2005
홍경실, 「베르그손으로부터 메를로-퐁티의 지각의 현상학으로: 우리의 몸에 대한 이해를 중심으로」, 『철학과 현상학 연구』(26집), 한국현상학회, 2005
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사유가 근대성에 대해 가하는 비판양상
1) 모던적 이성에 대한 근본 비판
2) 미셸 푸코의 이성비판
3) 전통교육에 대한 비판
4) 합리주의에 대한 비판
5) 상대적 인식론
6) 탈정전화
7) 유희적 행복감의 향유
8) 계몽주의에 대한
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