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주체적 독자가 되기 위해서 갖추어야 할 요건
⑴ 시에 관한 미신과 풍문에 귀를 기울이지 않는다.
⑵ 될 수록 많은 그리고 괜찮은 작품을 대해보고, 그 앞에서 겸손해 진다.
∴ 많이 읽는 것, 괜찮은 시(詩)를 접하는 것이 중요할 것이다.
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주체적 독자로서의 자격을 갖추지 않은 상태에서, 문학 교육의 행위자가 되어 학생들을 주체적 독자로 기른다는 것은 어불성설이다. 위 글에서 제시한 해답인 다독과 정독을 통해 감식력을 기르고, 전혀 새로운 시를 접했을 때도 스스로 올바
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주체적 독자가 되는 길
1) 작품적 고려와 정치적 관점
(1) 대립 명제
(2) 문학과 이념의 소망스러운 관계
2) 주체적 독자가 되는 길
(1) 좋아하는 작품과 거기에서 가장 마음에 드는 대목을 고르라고 할 경우
(2) 주체적 독자
2. 좋은 시의 기
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학의 도움이 있어야 하고, 문학 내편에서는 문학의 원리를 바탕으로 한 교수-학습이 이루어져야 한다. 한마디로 문학의 교수학습은 학습독자의 자유와 주체적인 판단을 길러 주어야 하며, 논리와 감수성을 동시에 형성하는 방법이라야 한다.
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주체적으로 참여하는 학생의 학습 방법이 의미 있게 조직화되었을 때 교육적 효과를 발휘할 수 있다.
대화 중심의 교수 학습 방법이 궁극적으로 강조하고자 했던 것은 시 해석의 다양성을 전제로 하는 현대시 교서 학습을 통해 독자의 주체
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주체적이고 자발적인 문학감상의 기회를 제공받지 못하고 암기 위주로 참여하는 수업은 더 이상 대학입시라는 이름 아래 정당화되어서는 안 될 것이다. 고등학교의 시 교육 현장에서 대학 입시를 전혀 도외시할 수는 없지만, 대학수학능력
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독자적인 교육연구가 이루어져 교육학이 개발되었다면 좋은 일이지만, 다른 나라의 교육학을 받아들이게 된다면 이런 과정에서 명심해야 할 점이 있다. 바로 우리의 지난 역사를 바로 알고 주체적인 입장에서 한국의 문화, 가치관을 반영한
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주체적 관념이 배제되어 있다고 말하지만 그것이 인식의 배제를 의미하는 것은 아니라고 본다. 시는 시적 대상, 그것에 대한 시인의 인식, 표현해 낼 언어, 이 세 가지 요소가 충족되어야 성립되기 때문이다. 본인은 두 시인이 인식의 과정은
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