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(內聖)이라 한다. 즉 이윤과 안연을 목표로 한 외왕내성을 선비의 이상으로 제시하였다. 1. 주돈이
2. 주돈이의 사상
3. 장재
4. 장횡거의 사상
5. 정호
6. 정호의 사상
7. 정이
8. 정이천의 사상
9. 주희
10. 주희의 사상
11. 참고문헌
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I. 들어가며
성리학의 성립과 성격
송(宋)대의 사대부층에 의하여 성립된 유학사상체계
성리학의 사상적 체계를 집대성한 주희
성리학의 기본적 인간관 : 인간은 본래 선하기 때문에 학문, 도덕적 수양을 통해 착한 본성을 회복할 수 있음
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주희)의 학문적 공헌이 있은 뒤의 일이므로, 그런 점에서 보면 성리학의 도입은 忠烈王(충렬왕)때, 즉 13세기 후반부터 이루어진 셈이다. 안향이 주희에 대하여 존모의 뜻을 표하면서 성리학의 집대성자에 대한 주의를 환기하고, 백이정이 충
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성리학은 ‘성명, 의리의 학(性命義理之學)’의 준말이다. 중국 송 시기에 공자와 맹자의 유교 사상을 ‘성리, 의리, 이기(理氣)’ 등 형이상학 체계로 해석하였는데, 이를 성리학이라고 부른다. 송의 주희가 집대성하였기에 주자학이라고도
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집대성한 성리학은 심학이라는 또 다른 방향으로의 길을 모색하기에 이르고, 한국으로 넘어와서 四端七情論과 같은 보다 깊은 철학적 논쟁을 유발하게 되어, 주자철학의 해석상 서로 다른 방향으로 나아가게 되어 명료한 철학적 완성을 이루
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