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아방가르드의 한 줄기를 이어나갔다.
Pablo Neruda 이후 중남미의 아방가르드 운동은 초현실주의의 경향을 띄게 된다. 그의 ‘스무 편의 사랑의 시와 하나 절망의 노래’는 중남미 초현실주의의 최고봉을 이룬다. 그의 시쓰기는 먼저 생각나는대
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중남미 명시사냥’편, 현대문학 1993년 5월호, p.212에서 재인용.
그는 창조주의 뿐만 아니라 다른 종류의 시에도 능숙하였기 때문에 전통시와 아방가르드를 적절히 조화하여 극도의 상징적 미를 창조였으며, 그는 아방가르드와 그 자신의 경험
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중남미 명시사냥'편, 현대문학 1993년 5월호, p.212에서 재인용.
그는 창조주의 뿐만 아니라 다른 종류의 시에도 능숙하였기 때문에 전통시와 아방가르드를 적절히 조화하여 극도의 상징적 미를 창조였으며, 그는 아방가르드와 그 자신의 경험을
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os pueden representar la ep steme de una poca. En la actualidad estamos presenciando una nueva teor a cient fica que pudiera ser 'retomb e' del neobarroco, la teor a del caos. Como dice James Gleick, la ciencia cl sica termina donde el caos empieza, ya que la teor a del caos trata de todo tipo de fe
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중남미를 전부 지배하게 되고, 세계의 초강대국이 될 것이다.
이는 시카고 세계박람회가 열린 1893년, 미국의 각 분야 엘리트들이 예측한 100년 후 미래의 모습이다. 당시로서는 기상천외한 이야기였지만 그 예측들은 대부분 맞아떨어졌다.
산
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