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天命之謂性이요 率性之謂道요 修道之謂敎니라
천명지위성이요 솔성지위도요 수도지위교니라
하늘이 명하는 것을 일러 ‘성’이라 하고, 성대로 거느려(따라) 나가는 것을 일러 ‘도’라 이르고, 도를 닦아 나아가는 것을 일러 ‘교’라 이
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본이니 본립이도생하나니 효제야자는 기위인지본여인저.
유자께서 말씀하시기를, 그 사람됨이 효성스럽고 공손해서 윗사람을 범하기를 좋아하는 자가 드무니 윗사람을 범하기를 좋아하지 않으면서도 나를 일으키기를 좋아하는 자가 아직
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大 學(대학)
- 경대부 자제들이 다니던 교육기관
大學之道는 在明明德하며 在親民하며 在止於至善이니라
대학지도는 재명명덕하며 재친민하며 재지어지선이니라
태학의 도(교육목표)는 명덕(밝은 덕)을 밝히는데 있으며 백성들을 내 몸같
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본다.
이상에서 살펴본 바와 같이 셰익스피어의 4대 비극 중 햄릿은 소재의 다양성으로 인해 시대에 따라 여러 가지 다양한 해석이 가능하고, 아직도 많은 연구가 필요한 작품이다.
4. 참고 문헌
김용덕 (2004) 『셰익스피어의 비극』, 동아대
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본다.
이상에서 살펴본 바와 같이 셰익스피어의 4대 비극 중 햄릿은 소재의 다양성으로 인해 시대에 따라 여러 가지 다양한 해석이 가능하고, 아직도 많은 연구가 필요한 작품이다.
4. 참고 문헌
김용덕 (2004) 『셰익스피어의 비극』, 동아대
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