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본이니 본립이도생하나니 효제야자는 기위인지본여인저.
유자께서 말씀하시기를, 그 사람됨이 효성스럽고 공손해서 윗사람을 범하기를 좋아하는 자가 드무니 윗사람을 범하기를 좋아하지 않으면서도 나를 일으키기를 좋아하는 자가 아직
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大 學(대학)
- 경대부 자제들이 다니던 교육기관
大學之道는 在明明德하며 在親民하며 在止於至善이니라
대학지도는 재명명덕하며 재친민하며 재지어지선이니라
태학의 도(교육목표)는 명덕(밝은 덕)을 밝히는데 있으며 백성들을 내 몸같
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天命之謂性이요 率性之謂道요 修道之謂敎니라
천명지위성이요 솔성지위도요 수도지위교니라
하늘이 명하는 것을 일러 ‘성’이라 하고, 성대로 거느려(따라) 나가는 것을 일러 ‘도’라 이르고, 도를 닦아 나아가는 것을 일러 ‘교’라 이
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축약본, 2000
◇ 오승종·이해완, 저작권법, 박영사, 2004
◇ 허희성, 일본 저작권법의 개요, 저작권, 여름호, 저작권심의조정위원회, 1997
◇ 황유동, 불법적인 영화 파일 다운로드를 결정하는 요인에 대한 연구, 서울 : 서울대학교 대학원, 2008
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논어, 통나무
배병삼, 2002, 한글세대가 본 논어 1, 문학동네
이강수, 2005, 논어(개정판), 동양고전연구회
홍사중, 2004, 나의 논어, 이다미디어 - 차례 -
서론 : 들어가며
본론 :
1> 위정제이-17의 해석
2> 위정제이-17의 현대사회와의 접목
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